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即是如来真实相，闹市卓牌标榜样。子湖狗子咬三关，未透玄机招业障。
邪法如冰霜，正道若太阳。杲日丽天无不照，冰霜仁消洋。佛说三乘十二部，会来只是一医方。长年有病不寻药，五千余卷枉施张。
普庵真实不问钱，只要离尘脱业缠。一闻千悟方堪委，何须苦苦学神仙。
殿堂何所有，梦幻非坚久。竹木从何来，个个人空手。石人解采画，木女添灯油。此事谁得知，真实泥牛吼。
真实人居遍十方，至游处处露堂堂。鹅於水器择其乳，蜂在华房採得香。心鉴照中无垢翳，道环虚里见神光。能来闹市住三昧，鸟度长空迹不彰。
二尊宿，一人粗似丘山，一人细如米末。虽然粗细不同，称来轻重恰好。径山今日真实告报，汝等诸人切忘鑽龟要瓦。
十方法界至人口，法界所有即其舌。只凭此口与舌头，祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源，如海滉漾永不竭。师子窟内产狻猊。
福城东有大长者，居福城东海屿上。於不思议尘劫中，承事供养无数佛。善哉长者世希有，如优昙华时一现。发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
过去正法明，现前观自在。眼观诸音声，耳听众妙色。二义俱寂灭，谁受此说者。是说亦寂灭，谁为此说者。
勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。住无变易真实处，而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业，成辨出世胜方便。而能於此方便中，幻出难思诸境界。
新岁才三日，春风便不同。花前双鬓白，雪后一灯红。老去心无术，愁来佛亦空。吾儒真实在，千古获麟翁。
忙即但忙，闲即便闲。无数之见，与道相关。言虽鄙俚，勿生谤毁。利他何疑，嗔乃兴喜。
贤愚善恶未尝休，是个众生信佛求。真实持经堪郑重，非心不定谩劳修。
香汤洒浴更斋清，运动形躯四体轻。魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。从无入有皆真实，去住何难妙最精。五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。
神仙不死几人存，欲界从头是可谕。真实自然归至理，狂颠逢见道须尊。分明记取依经典，消息临时度晓昏。四叙推迁由反覆，唯占日月顺乾坤。
香汤沐浴更斋清，运动形躯四体轻。魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。从无入有皆真实，去住何难妙最精。五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。
元佑贤子孙，忠肃家第一。岂惟富文雅，清苦用一律。君看我同年，践履极真实。不待问著龟，公侯挂可必。
听雨宿空山，念当与君别。起行意无柰，雨声转幽咽。名贤去莲幕，一郡惨不悦。人心到无言，冰寒炭故热。
千株松逐岩腰转，四面山如扇掌开。不厌客成真实否，华严阁就约得来。
清水见白石，仙人识青童。安陵盖夫子，十岁与天通。悬河与微言，谈论安可穷。能令二千石，抚背惊神聪。
