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即是如来真实相,闹市卓牌标榜样。子湖狗子咬三关,未透玄机招业障。
邪法如冰霜,正道若太阳。杲日丽天无不照,冰霜仁消洋。佛说三乘十二部,会来只是一医方。长年有病不寻药,五千余卷枉施张。
普庵真实不问钱,只要离尘脱业缠。一闻千悟方堪委,何须苦苦学神仙。
殿堂何所有,梦幻非坚久。竹木从何来,个个人空手。石人解采画,木女添灯油。此事谁得知,真实泥牛吼。
真实人居遍十方,至游处处露堂堂。鹅於水器择其乳,蜂在华房採得香。心鉴照中无垢翳,道环虚里见神光。能来闹市住三昧,鸟度长空迹不彰。
二尊宿,一人粗似丘山,一人细如米末。虽然粗细不同,称来轻重恰好。径山今日真实告报,汝等诸人切忘鑽龟要瓦。
十方法界至人口,法界所有即其舌。只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。师子窟内产狻猊。
福城东有大长者,居福城东海屿上。於不思议尘劫中,承事供养无数佛。善哉长者世希有,如优昙华时一现。发启广大真实心,创无佛处阿兰若。
过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。
勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。住无变易真实处,而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。而能於此方便中,幻出难思诸境界。
新岁才三日,春风便不同。花前双鬓白,雪后一灯红。老去心无术,愁来佛亦空。吾儒真实在,千古获麟翁。
忙即但忙,闲即便闲。无数之见,与道相关。言虽鄙俚,勿生谤毁。利他何疑,嗔乃兴喜。
贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。
香汤洒浴更斋清,运动形躯四体轻。魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。从无入有皆真实,去住何难妙最精。五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。
神仙不死几人存,欲界从头是可谕。真实自然归至理,狂颠逢见道须尊。分明记取依经典,消息临时度晓昏。四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤。
香汤沐浴更斋清,运动形躯四体轻。魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。从无入有皆真实,去住何难妙最精。五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。
元佑贤子孙,忠肃家第一。岂惟富文雅,清苦用一律。君看我同年,践履极真实。不待问著龟,公侯挂可必。
听雨宿空山,念当与君别。起行意无柰,雨声转幽咽。名贤去莲幕,一郡惨不悦。人心到无言,冰寒炭故热。
千株松逐岩腰转,四面山如扇掌开。不厌客成真实否,华严阁就约得来。
清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。