按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。
近来学佛人，少见不颠倒。唯务资谈柄，弃大而就小。昧却直截事，外边打这绕。毕竟那一著，何曾得分晓。
妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。法於天，象於地，
月琴三柱四条水，圆魄移来混俗耳。自古从今清且奇，五音一弄惊神鬼。勾挑指下何织细，傍观侧听心先醉。胡茄十八笑思归，悲风切切摇朱翠。
忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。
万物野马相追奔，百年梦境更起仆。是中诸妄要扫刮，努力良心自成就。舞雩春风沂水侧，当日群公切磋究。大途九轨自可识，广居安宅宁当僦。
客路虽萍梗，心交真弟兄。悬知有时别，何忍独先行。彩服黄花酒，青云白玉京。寒蝉正凄切，回首得忘情。
淳风叹辽远，友道伤浇漓。交情比一线，断续同轩縻。仁惇既难事，义重亦不支。寒谷少温律，衡门自寒扉。
战国谁能识道真，故将性善觉生民。七篇切切言仁义，功利场中有此人。
道固无方实以书，要于书悟道之虚。雷风水火易经始，草木鱼虫诗绪余。万理所归为宝藏，一真之外是蘧庐。俚编道欲相磋切，不道亡筌自得鱼。
