按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
夔子巴峡冲，风物异蜀境。城居版作屋，江汲地无井。四郊乏平原，冢墓缘山岭。人传蚯蚓瘴，俗饮茱萸茗。
小刹迟留为觅船，欲凭一苇下长川。磬传清韵每知晓，柏偃樛枝休问年。末路风埃埋日月，故园松竹老云烟。由来行止皆天定，遇坎乘流只信缘。
女色无定美，宠至美则多。士才无定称，用显称已过。长字小家子，粲粲秋池荷。性慧不觉耻，母怜不加诃。
叹息熊公子，胸中亦自奇。典衣缘客至，沽酒趁花期。满眼皆知己，平生却数奇。一官终未试，回首不堪思。
至人埋骨地，草木总皆玄。未腊梅先觉，无风竹亦禅。灯缘千载焰，名共四松传。旧日经行处，瓶盂常俨然。
平生黄太史，翰墨四海知。风流过修竹，自弃或若遗。岂伊岁寒质，似我槃礴时。此君不解语，风雨扶持之。
十载栖山楹，影不入州县。地偏交易绝，心閒体逾健。脱粟无宿储，坏衣多断线。人皆为吾忧，吾乐未尝变。
隐居绝他营，晓步缘涧壑。水深鱼影閒，林密鸟声乐。晴空极清明，孤云何住著。原穷得危磴，路转见横彴。
水西多好山，山光史娱人。一重复一掩，比比如鱼鳞。居来三十年，仙佛皆其邻。鱼鸟不忘情，朝暮长相亲。
若无一切心，何用一切法。佛说一切法，为除一切心。若人解实相，於中无虚诳。说与不说同，是师名最上。
化藏经语，结般若因，度有缘众。一卷一千，共亦不共，才出头来，
普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
大圣灵验普庵圆，广施含灵遇有缘。信心清净通灵感，万病俱销释业愆。文殊体，用普贤，活人歌裹现金仙。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
杜门终日不通书，得意忘言总不拘。举向世间人不会，妄谈生死事区区。信香不昧和光爇，祸福皆心岂有殊。心本全真含万有，只缘六处起诸愚。
众生垢重汩尘缘，岂自收心同觉源。挈水拾薪时节至，三通鼓罢物皆鲜。
神定气平，心空智明。其机静而自应，其用虚而不盈。寒潭月落，霁夜河横。绍了亡祖位，借功成佛名。建立因缘皆尔尔，刹尘世界与众生。
洞庭乳窦皆泉石，抱疾何缘寄幽迹。曾列狂机一二三，东山西岭非相识。屈指嚬眉不可寻，云飞雨散空沉沉。如今转觉流年隔，强把冥悰苦搜索。纵止言欺白雪辞，宁忘笑与黄梅客。朴禅者，朴禅者，珠月有光惭照夜。
京都花品予尝评，夭桃仅有十数名。含丝繁艳今始识，鲜苞长蕊彯红缨。春晴日暖助颜色，灼灼一片朝霞轻。鲛绡剪碎旋装缀，虬须摘尽将纫萦。
推明能隼骨专车，按地谈天河洛图。汉魏晋唐皆贯澈，典坟今昔不荒芜。君家庭户闻风旨，吾事分毫等博屠。岂待曲终思雅颂，直缘背痒遇麻姑。预求补益三年艾，深识妖邪九尾狐。博物伟然窥子产，济时岂必愧夷吾。