按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
畴昔偕兹役，维予暨汪子。我从中道还，子亦废然止。汪子行茕茕，念之心欲死。重来复同归，依然吾与尔。
却喜为邻好，君西我住东。夜泉皆屋后，晓塔共窗中。竹色篱交绿，灯花壁送红。时时过王翰，花底一尊同。
自向朱门启薜萝，白云丛桂倚婆娑。亲裁《同姓诸王表》，家习《中山孺子歌》。腹有三壬宁论贵，胸藏二酉不言多。生儿且喜称隆准，胜带皆鸣九子珂。
妻孥昔居城，我淹江上庐。妻孥来江上，我去城北居。城北何所事，二生喜从余。既爱童子真，且得人事疏。
近来禅子好长句，才写短句便不喜。句有短长理则一，何故于中分彼此。长者不知长几何，短者不知短几许？若能直下究根源，长短皆由妄心起。
南沙顽夫不满千，恃险攫货争鱼盐。椎牛杀狗亦耕种，黄芦白苇波连天。海滨耆豪利兼取，逞技献谋官府前。喜功忧变守臣职，抚召不听心烦煎。
医无山头角满耳，十万健儿密于蚁。猛气皆思斫建州，铁马嘶风大旗底。幕府朝开剑如水，上将逡巡护军靡。其间侧注者谁氏？雄釂高谈称弟子。
俞公晚好事，垂涎及荔支。愿贬枫亭驿，甘作驿丞卑。忘意荔熟日，端坐饱啖之。事有谬不然，倾耳听我词。
成都贾客向人语，黎州多风杂多雨。雪山万古长不消，山下四时风气暑。竹林西畔是云南，不论冬夏披毡衫。蛮官见客花布袄，村妇背盐青竹篮。
客乡不识花时节，官舍萧条如巷陌。闭门犹恐迎朔风，况复看花事行乐。前年又得殷师疾，往往空中闻打麦。回思少年真一梦，幸免泥涂陷双脚。
看山朝不饭，画山夜不眠。西蜀书生有此过传癖，呼镫索酒忘青年。东吴朱家叔仲子，爱画更觉入骨髓。清晨起来头不梳，快展溪藤泼秋水。
听说图中风物美，但读长歌已狂喜。乔木清川数里间，尺幅都收到曲几。前有老杜后大苏，能以诗章当画史。二歌三读转兴怀，少陵眉山相比拟。
君马黄，我马玄。君马金匼匝，我马锦连乾。两马喜遇皆嘶鸣，何异主人相见情。长安大道可并辔，莫夸得意争先行。摇鞭共踏落花去，燕姬酒垆在何处？
畸人诚达生，聱叟亦旷士。漫客乃其徒，放意在云水。有山即漫游，有竹乃漫止。漫吟不求工，漫饮不须美。与物无留情，所适皆漫尔。人生本漫寄，何事纷戚喜。与子作漫交，逍遥论兹理。
摇落郊园九月余，秋山今日喜登初。霜林着色皆成画，雁字排空半草书。面蘗才交情谊厚，孔方兄与往来疏。塞翁得失浑无累。胸次悠然觉静虚。
瘴地收蛮后，烟江棹桨过。旌旗皆绣虎，鼓角半吹螺。圣化方无外，民心讵有讹。马循归路熟，人比去时多。喜气浮三峡，军声动九河。遥知双阙下，齐进太平歌。
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。
刺促复刺促，哀歌不成曲。试听征人歌一声，切切乌乌泪相续。吾祖卜地三山麓，世业繁华称鼎族。七叶盛文儒，八代承章服。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。
古初无毫楮，羲画何繇传？孰知文字理，已具《河图》前。神农洎苍颉，俯仰极人天。穗书与鸟书，创制分后先。