按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
世出世间希有事，显发须凭过量人。只将补衮调羹手，拨转如来正法轮。
正朝把笔，万事皆吉。应时纳祜，庆无不宜。若作世谛，流布平地，吃交更在佛法，商量眉须随落。
佛法本无多子，堂堂日用之问。只因自信不及，却於易处艰难。今夜不免作些方便，为诸人豁开户牖拶碎疑团。星在秤兮不在盘。
事有万殊，法无异说。寒但言寒，热但言热。
进则撞头磕额，退则堕坑落壍。动则犯手伤锋，佛法何曾梦见。咄，莫道仰山今日为人方便。
南无佛法僧，大慈三宝海。我念欲依教，普劝诸众生。莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。无病保长龄，未来成佛道。
混茫丕变造西阡，物象熙熙被一川。易觉锦城销白日，难歌蜀道上青天。云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井烟。院锁玉溪留好景，坊题金马促繁弦。
几回梦到法王家，来去分明路不差。出水珠幢如日月，排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水，鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒，一垆香散夕阳斜。¤
跛脚法师胡以名，良由能说不能行。我今行说两俱拙，不应无实当斯称。春王正月才过十，午间随例入浴室。失足俄沉百沸汤，不起床敷五十日。
顷读蕉上咏，畴不尔倾倒。言外托微旨，拙中寓大巧。咏歌已臻此，赏识应不少。如何壮齿时，不得展所抱。
竖首横目人，竖目横身兽。从兽者智撄，甘人者勇斗。悲哉肉世界，奚物获长寿。一虎当邑居，万人怖而走。
洪武五年正月十五日朝廷就钟山寺大建法会普济幽冥四年十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣谕建会之因禁天下屠宰上先斋戒一月以严法赋斋戒玉食金盘去八珍，九重斋戒谕群臣。
君不见峨眉山西雪千里，北望成都如井底。春风百日吹不消，五月行人如冻蚁。纷纷市人争夺中，谁信言公似赞公。人间热恼无处洗，故向西斋作雪峰。
寓形天宇间，出处会有役。澹然都无营，百年何由毕。山林等忧患，轩冕亦戏剧。我未即归休，师宁便安逸。
朝见吴山横，暮见吴山纵。吴山故多态，转侧为君容。幽人起朱阁，空洞更无物。惟有千步冈，东西作帘额。
余闻古之人，措法贻厥後。命官惟贤材，职事又留狃。止能权轻重，王府则多有。岂尝搉其子，而为民父母。
畴昔辞桂林，自谓已出岭。蜕蝉蛮烟中，恍若醉梦醒。今来峡山路，步步蹑云顶。仍闻蚯蚓瘴，顾与峤南等。
寒食山州百色喧，春风花雨暗川原。因循移病依香火，写得弥陀七万言。
勾践旧国古会稽，南山拥郭分东西，城门大路引绳直，西走百里皆平堤。客行欲晓到梅市。喔喔尚听城中鸡。法云古寺临大泽，风皱百顷青玻璃。
法云古兰若，西走钱塘路。帆影梅市桥，人语柯山聚。吾家昔为邻，来往无晨暮。十世三百年，散徙非复故。