按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
风俗忧思深,在昔言汾绛。之人隐其间,白首甘陋巷。毕力事诗书,岂特专记诵。编年作通记,起周迄炎宋。
吾友守道气刚劲,丑邪扶直出天性。意高身贱无所发,胸中事事先后併。襄尝畏其大勇果,愿以中直为得正。忽闻鲁士李山英,移书告之要力行。
置器功成佚退身,故园南望整车茵。青冥直上无余事,白首归来有几人。门外离筵晴日晓,江边行路杂花春。橐金均散心如水,冢树重攀泪满巾。杯酒相逢耆旧少,山川不改岁华新。从公几杖何由去,更祝千年比大椿。
安乐窝中甚不贫,中间有榻可容身。儒风一变至於道,和气四时长若春。日月作明明主日,人言成信信由人。唯人与日不相远,过此何尝更语真。
老年躯体素温存,安乐窝中别有春。万事去心闲偃仰,四支由我任舒伸。庭花盛处凉铺簟,檐雪飞时软布裀。谁道山翁拙於用,也能康济自家身。
莺蝉体既分,安用苦云云。气盛有余力,声销无异闻。时来由自己,势去属他人。莫作伤心事,伤心不益身。
天学修心,人学修身。身安心乐,乃是天人。天之与人,相去不远。不知者多,知之者鲜。身主于人,心主于天。心既不乐,身何由安。
曾闻不若见,曾见不如经。既用身经过,何烦口说行。改诗知化笔,醒酒识和羹。料得人间事,无由出此情。
为人能了自家身,千万人中有一人。难用知如未知说,在乎行兴不行分。该通始谓才中秀,杰出方名席上珍。善恶一何相去远,也由资性出由勤。
事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。
得路青霄正好冲,休贪粮稻恋深笼。要无为后须还朴,好自由时莫厌穷。百计用心终上错,一场大梦到头空。生涯澹澹随缘过,未肯将身入彀中。
进退两途皆曰宾,何烦坐上苦云云。低眉坐处当周物,掉臂行时莫顾人。齿发既衰非少日,林泉能老是长春。行於无事人知否,宠辱何由得到身。
当默用言言是垢,当言任默默为尘。当言当默都无任,尘垢何由得到身。
泽南三百里,极望横天云。云端色凝黛,谛视初可分。峥嵘介丘像,澒洞元气屯。顷刻有变化,惨澹殊明昏。
君不见东方朔,避世金马门,侏儒倡郭同陆沉。滑稽突梯意已深,不如孙登闭口逃苏门。
金陵宫殿春霏微,江南花发鹧鸪飞。风流国主家千口,十五吹箫粉黛稀。满堂侍酒皆词客,拭汗争看平叔白。后庭一曲时事新,挥泪临江悲去国。
吾两同年俱可人,平生一为知己伸。何由利口似虎圈,应不拭吐烦龙巾。卜邻只约二三子,看山拟分千百身。绿鬓哦诗欲成雪,朱颜得酒尚能春。
王郎见若不胜衣,眇然儒者未有奇。我知王郎有奇处,议论涛海拏蛟螭。由周而来逮五季,故事本朝能尽知。不惟知之业有用,斟酌成败中无疑。
诸公辩壮悬河口,唾落纷纷珠百斗。井陉酣战我已悭,赤帜忽立无由还。唐公断后不容北,腹背未殊秦宛间。明光侯印悬天上,下有死夫缘重赏。
沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。羌好诗而说羲兮,敬设醴于穆生。戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。冨传孙而失国兮,派辟强之支子。