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青山不世情，终日独我顾。修竹岁寒姿，不受纤尘污。开窗寄数椽，良以二者故。出门欲求益，擿埴未识路。
南北由来地气偏，凌寒松柏但苍然。逾淮种橘今为枳，岂比中人性易迁。
至公无辙迹，万变归诸正。谁云学则然，要在成以性。我公锺间气，异禀刚且劲。一毫不容私，心境自澄映。
因子洮湖归钓鱼，西湖我亦念吾庐。途穷但觉知心少，性直由来料事疏。爱把琴弹招隐操，忍拈笔写绝交书。人间喜怒须臾事，暮四朝三任众狙。
苦无驰骤但加餐，马性由来不耐閒。官满马亡归去好，且骑白犊看青山。
名位虽插道自光，讼庭无事俗平康。帘间尚觉琴床暖，院静偏闻酒瓮香。养性已知无病染，持廉唯恐有名彰。主人莫讶暌违远，千仞由来有凤翔。
非关鄙性泥林泉，境熟由来意自便。童子静看煎药灶，鹭鸶閒上钓鱼船。隈丛野石云蒸黑，带雨堤花锦压偏。办取一生无别事，饥时吃饭困时眠。
长年何曾在乡国，心性由来好为客。只将生事寄江湖，利市何愁远行役。烧钱酾酒晓祈风，逐侣悠悠西复东。浮家泛宅无牵挂，姓名不系官籍中。
玄猿倦向青林坐，声断长空碧云破。林间疏网落蜘蛛，正向连蜷掌中堕。丝轻臂软如不胜，欲掣未掣还腾腾。极知物性解人意，应向画图观世情。由来异类有强弱，幸是相逢不相虐。犹胜虚堂万缕丝，无数飞虫挂檐角。
天成不挫节根完，底是园工出相端。花面索回银凤舞，苔身宛转翠虬蟠。由来疏散林壑性，稍就规绳廊庙看。至竟负流无改度，雾窗玉立雪篱寒。
物性由来易变迁，精金百炼始知坚。相逢即可无佳语，有负殷勤见赠篇。
尧舜巍巍道极隆，岂徒行止疾徐中。事亲敬开根天性，愚智由来一本同。
性习由来系正邪，古今谁不道蓬麻。无人说与吹箫相，窦薄淮刘本一家。
仁体虽然无不爱，当知贵贱与亲疏。诚心应物宁容伪。天性由来一本真。
陋室随缘住，空山信意行。何须称隐逸，且复谢将迎。古木青猨性，孤烟白鸟程。由来各有适，岂必用浮名。
玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。大智仗藏知远近，纖微尽达了然通。周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。境致三才随有位，神光照室莹西东。
玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。大智伏藏知远近，织微尽达了然通。周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。境致三才随有位，神光照室莹西东。
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。