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王气初不限中华，至性未尝根六籍。门闾节行世所钦，父子忠孝天应惜。连环解玉理坚緻，老蚌剖珠光的砾。伯也执凤万人敌，血染征衣归不得。
爱民有诚心，发有非己私。齐王累己见，乃以小大移。冠履自贵贱，痛痒一体随。万事有定理，应之当坦夷。傥以我好恶，安非真是非。光风霁月中，宁许栽藩篱。
湖际山何限，飞来独著名。玲珑疑鬼凿，崷崒自天成。猿去犹存洞，龙归尚有泓。树因含玉润，泉为炼丹清。
非本韩国诸公子，胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦，肆无忌惮浮商李。狂言著书三十篇，读者能无污脣齿。且言仁义不足用，唯有严刑堪致治。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
头头相应人希会，物物皆真体不殊。但办肯心终不赚，情忘想尽入无余。自是出家无眼目，只言苦行落空虚。甘贽在俗犹通理，妙晓无求自得珠。
主宾交接未开言，便过茶汤应口边。察理聆音非外物，结他欢喜万千年。
兀兀心传，了了忘缘。叶零白露，云散青天。玉毂兔推而洗开夜色，银笼鹤出而飞度寒烟。借功明位，借伴入廛。应无爽而理之平等，用不勤而道之自然。相逢识者，便与开拳。
全心之相，全相之心。写成这个，聊应而今。天苍苍兮白鸟没，水深深兮红鳞沉。月钩云饵，玉线金针。一般料理兮，妙出威音。
杖头挂钵丐丹丘，力破清贫一点忧。红雨几番华事老，黄云万顷麦家秋。对缘手眼通身是，应物机轮转处幽。归理韶阳糊饼话，肚皮束篾饱齁齁。
谁从普眼道场来，天帝堂前珠网开。彻底光明成一段，个中清净绝纤埃。交罗理事真空观，照破根尘不夜台。恰恰相应尔时节，陶家壁上起梭雷。
胡床一默，智游理窟。偏正往来，离微出没。上下混成也二仪之根，去来平等也三世之则。有时随应诸尘，不可说似一物。
发言先要心无愧，遣事应须理处长。莫学里干无信者，从朝至暮错商量。
后得智生功德聚，大悲留演润禽鱼。贯花虽自科千品，标月还归理一如。过量劫应期广布，刹那心合未忘书。四衢道内抛红焰，五欲波中绽白蕖。
古君子兮道诸己，道器用兮合天理。同尘还若待时生，观象不知何处起。荆丛丛袭莪丛丛，孝兮悌兮非沚中。聚应落落滴仙露，散或泠泠扬士风。
妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。法於天，象於地，
何为禅定性心同，解说真如物外空。几许修行缘上得，惑多妄想障於聪。名彰道理千世永，善恶都归万法中。应现机关俱寂默，始知明鉴照昏蒙。
黄芽药就成金丹，理与参同契一般。切是先求功行力，红尘内见识应难。
知之修炼法，便是圣中人。有象虚无境，邪缘不见真。恒持功行益，响应甚平均。浑然天地理，大道遍乾坤。
