按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
丈人国地龟,千古秘清庙。侧闻扈圣初,彤庭献喜兆。从此氛雾开,屡锡休瑞报。珪璋厌纷华,江湖乐丰好。
平堤修柏转林塘,飞盖同升吐凤堂。后世有传由准易,斯文无复数他扬。草玄大启天人奥,池色犹关翰墨场。吊古怀贤尚遗恨,不然晁董可相颃。
心变掌中卦,地翻天上星。肩担一盘古,背负几玄冥。鹤失含禾瑞,龟亡食墨灵。拟修方士传,乞换左仙经。
太岁在辛卯,九月万木落。是时太阴亏,占云臣道剥。王生出紫微,谴逐走商洛。扶亲又抱子,迤逦过京索。
近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。善随类举皆可观,
大专槃物兮刚柔盪摩,五行杂糅兮颛蒙孔多。陶一气之奇佹兮奄宇宙之几何,握异采之陆离兮蹇儃佪而逶迤。袭正轨之茂而兮耻践迹而循科,御长辕而猎太空兮摧九折之峨峨。孑不群而介立兮众嚣嚣而肆呵,玄虬蹶泥兮浸雄虹於颓波。
行行得好辞,忽忽疑昼梦。朝餐手不释,夜卧心屡诵。皎若朱丝弦,清于玉壶冻。美人家三世,有笔修五凤。
一峰何峥嵘,万象翻匍匐。心包元气并,影立太空独。遥瞻极乾端,俯瞰际坤轴。飘飘凌云身,杳杳送鸿目。
善恶由人作,修心勿乱为。邪求无实事,如影定相随。妄想终成伪,行贪未可知。天生分异等,道德立尊卑。
无为道在入幽玄,几许风光慕昔贤。对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。修炼但教坚志气,参详稳審更周旋。
性成孤僻爱清山,鹤唳云霄意自闲。物外更将和气约,精修便得扣玄关。
修心慕道入玄机,方便门停次第依。种性莫教拘执定,因缘去住不相违。离他少欲阴功积,淡薄深来绝是非。浮世利名常逢遣,真空妄想一时归。
玄门至道故无涯,自是人心所见邪。知识未能通大药,岂将容易擬荣家。千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。
春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。寰中运启大平年,文武须精百艺全。弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。
妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。法於天,象於地,
无为本从清静出,知之修炼皆寂默。大道玄门几百般,不拘东西及南北。观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。
还知受气禀天然,百法以方为事理全。假合都来归至道,修持远大更通玄。二仪交感成祥感瑞,八卦刚柔被俗牵。何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。
耳根清静本来修,万法从心不外求。海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。持斋道士寻红叶,醉卧仙人未白头。麋鹿同群方可信,逢春但笑乐花秋。
道经念诵信无为,清静玄言好自持。苦行精修心不倦,嚥津往往过斋时。
孤云野鹤镇常闲,随宜自在杳冥间。杉松高拔千万尺,寒泉引望峭青山。大道烟霞看更远,将临少峤叩玄关。知之修炼凡超圣,岁月空深不易攀。