按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。
火云烧空日色烈,暑气着人方郁结。岩翁宴客水亭东,竹色蕖香献清绝。瓜削水晶莲剖珠,象箸犀盘盛陈列。银罂捧出白玉醅,透鼻香浓风味别。
客里仍惊奔,南走荆溪上。系船楼前树,偶接丈人行。兹惟天下士,抱负不可状。而今年七十,面睟背益盎。
去尽水鸥水照空,群山濯玉有无中。乱来更觉心情减,佳处犹欣臭味同。喜有清樽对雌霓,惭无健笔继雄风。此行会见承平否,岁晚飘零已秃翁。
无复清池照病颜,尚余诗思发天悭。西风似水初鸣叶,细雨如尘不隔山。岁熟自然民意乐,时平更觉鸟声閒。江梅会见花敷雪,剧饮须期倒卧还。
石泉清甘出山麓,瓦釜贮泉烹豆粥。太行苦雾朝塞门,相与持杯煖寒腹。集仙学士著绣衣,瑞节前驱光照玉。入境风生三十州,高廪临边溢红粟。
子美坐同谷,太白走扶风。虽遭仓黄急,转觉吟咏工。首乱者群憸,贻祝及二翁。因知漆室友,发论乃至公。
缺月黄昏照短垣,一灯明灭尚留残。衰颓但觉风霜苦,忧患不知天地宽。坐想兴亡成感慨,起瞻星象倍辛酸。冻琴弦断书帷冷,槭槭庭梧半夜寒。
心在江湖身在城,暂分禅座觉神清。秋深竹叶敲窗响,书静蕉花照眼明。吟罢灯前窥佛偈,梦回枕上数钟声。未能参透庞居士,安得师门掉臂行。
循规守短,无绳自缚。纵贡无碍,外道魔军。存心澄寂,默照邪禅。恣意忘缘,解脱深坑。
定回犹觉幻身轻,更著梅花巧尽情。月上栏干照孤影,一枝斜映小窗明。
耳门圆照,日月两间。悲原洪深,衣被四海。方便智慧,靡不圆融。见闻觉知,无能障碍。人间天上独优游,是则名为观自在。
尔质非天赋,唯从腐草生。细微曾未觉,变化亦难明。自照光宁远,群飞体更轻。空教征戍归,容易动离情。
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心边不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
杜门终日不通书,得意忘言总不拘。举向世间人不会,妄谈生死事区区。信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。心本全真含万有,只缘六处起诸愚。
当时驴觑井,如今井觑驴。酒醒溪边思往昔,至今方觉彼区区。空花解弄□儿路,蝶引痴蜂入网蛛。谁是那头能警叱,回光返照越贤愚。云盖瓦铺须子细,笔端有□显文殊。
须发老而覆霜,心念净而发光。妙照混三世,幽灵空十方。口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。刹尘无间说,鸥鸟不乱行。平等是道,自然成章。
觉之微妙,未痕朕兆。彻造化之源,据生杀之要。至虚而独存,当明而隐照。筑筑磕磕兮鼻孔累垂,哆哆和和兮舌头狤獠。
广堂清白照蒲团,相续真灯未许残。寂默无声闲口醭,光明不掉寸心寒。莲开似对秋波浅,梦觉浑疑晓漏乾。十法界身流影事,自他交彻镜中看。
千里同风德不孤,心秋觉月照空壶。两头坐断何生死,一点圆明异有无。木马寒嘶青草坞,泥牛春种白云区。见闻佛事谁迎背,用处全机道转枢。