按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
圣经杲杲日翔空，元与后学开愚蒙。著述成书不得已，令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至，一一流出自胸中。如木有根水有源，敷荣浸渍乃无穷。
谛观天地间，物物无非易。有情洎无情，与我固真一。伏羲未仰俯，卦象已先画。乾坤易之门，神机尽开辟。
富贵有何好，只以劳其形。吾居在山林，四体常安宁。寒缉沼中荷，饥斸松下苓。苍苔没幽径，白云度疏棂。
巴陵三转语，南源女人拜。人贫智短，马瘦毛长，灵鹫峰头一炷香。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
心心智通，佛佛道同。十方圆满，八面玲珑。施时也三乘教备，坐处也一切法空。应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。
四大无埃，五蕴外来。智慧尚归父，因缘初不媒。西山寒月下，东海夜潮回。一一根尘妙触事，千千手眼随宜开。众生世界了如幻，影像那涴吾灵台。
发际点白，眼眶含青。情枯历历，智照灵灵。形骸如槁木，踪迹肖流萍。月明四海犀通晕，春在百华蜂採馨。
心空自灵，性了非情。玉马寒泉饮，泥牛夜月耕。尘尘智起，物物幻成。二仪万像纵横说，相与今时作证明。
妙中有慧独醒醒，历历机前自照灵。老兔梦寒眠净魄，真犀心醉得通星。道游刹刹参诸佛，智破尘尘出大经。顽石点头挥麈尾，坐间华雨一番馨。
曼殊大士振真风，智洗无明去夙蒙。眼翳才消华自灭，灵光独照妄还鎔。木人步转初归位，玉女机回却借功。纲领提持看手段，门门变态是神通。
妙藏绝邻，毕竟无身也清虚之理真。幽灵独神，须臾返色也自照之智亲。云寒有雪意，天远连秋津。缘起佛种，觉生幻尘。
骨寒气羸，顶雪颔丝。牛首之懒，虎头之痴。兀兀逃禅处，空空选佛时。九万鹏风扶羊角，千年兔月卧蛾眉。
枯歇身心百不思，湛圆自照劫空时。妙明智鉴那留垢，虚廓灵机未度丝。的的髑髅看活眼，堂堂尘刹用閒眉。是须恁麽承当去，鼻孔累垂识祖师。
今朝又是端午节，文殊善财忙不彻，杀人活人药不灵，自添脑后三斤铁。观音妙智力，能救世间苦。是甚麽，铁蛇鑽入土。
青松本不树萧条，学士因何智自劳。金水朗然明皎洁，雪山堆积就中高。志心但觅三神药，凡目难观万时毫。我独闲吟谁解意，悠哉丽日压灵鳌。
青松本不树萧条，学士因何智自劳。金水朗然明皎洁，雪山堆积就中高。志心但觅三神药，凡目难风万里毫。我独闲吟谁解意，悠哉丽日压灵鳌。
灵元物象向天涯，古往今来圣事夸。无碍智通精进心，研穷理路互交加。
逍遥抱一岂相差，方便门开智慧花。神室分形添石髓，华池巨燄隐灵砂。穹隆备实归宗旨，释意从容不是赊。滋味勿教贪过度，必然混世老天涯。