按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
平生天外心,异乎诸子者。著鞭无前途,焉用取竹马。乍争祖逖先,肯出桓温下。黄钟晚遭毁,轰雷釜鸣瓦。细玩郊沙爻,可不举需疋。
先祖五男子,其下八男孙。白首涉患难,仅余二老存。兄昔健如虎,行步疾飞奔。长眉具寿相,修髯当风掀。
古之学为己,今之学为人。始乎芒芴间,扩充遂无垠。克己而复礼,天下皆归仁。尼父百世师,道妙圣且神。
游刃刀无缺,韬光玉自温。世途犹砥柱,士论亦龙门。仁者宜三寿,天乎遽九原。老成周雅叹,此事更谁论。
曹务日以浑,令君心自清。散彼愁欢气,化作难愉声。欢愉何所寄,寄此弦歌鸣。歌如珠累累,弦以桐铿铿。
粢盛既岂,牲牢既弃。展兹熙事,温温其恭。惟明欣欣,燔炙芬芳。保乎天子,繁祉荐臻。
风在不周山空阙,底事问烟访两浙。烟生庐阜香炉峰,孰使随风至吴越。风乎与烟相得外,还有风雷千雨雪。烟兮与风相好余,仍有烟波及霞月。
形骸饫餍城市劳,思得远去与俗逃。借来马病行欲到,著鞭迫急翻奔跳。连绵半日走十堠,急雨随湿衣与袍。到家觅火烘衣湿,亟书名纸挥墨毫。
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。
忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。
轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。