按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
长安城头夜二鼓,力士敲门称太府。为道君王巡幸势,选取娇娥看歌舞。应酬未得话从容,阶除早已人三五。仓皇便欲将我行,那肯相留到天曙。
十方老僧十年旧,燕坐绳床看奔走。远游新自济南来,满身自觉多尘垢。暖汤百斛劝我浴,骊山衮衮泉倾窦。明窗困卧百缘绝,此身莹净初何有。
乡里黄梅接,家居祖刹邻。常闻肉身佛,甘作硙坊人。坚有悬腰石,空无拂镜尘。已舂诸米熟,自识本心真。
昨夜西风起白苹,从前湖海几酸辛。感今怀古无限事,拄颊闲思一怆神。琼窟先生鼓玉琴,一调一弄符我心。屈平宋玉不可挽,西风黄叶为知音。
支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
口中吐佛子,腰间出神仙。眉心红日大如钱,脑宫诵经声泠然。瞿昙黄老去我久,可使举世终无传。天亦若忌我,我自梦裹知其天。
出门怀清旷,入舟苦炎炽。皇天从人欲,飞雨飒然至。风吹波上寒,凄其感秋气。暝投山僧眠,复得清净地。
玉纤风透秋痕。凉与素怀分。乘鸾归后,生绡净翦,一片冰云。心事孤山春梦在,到思量、犹断诗魂。水清月冷,香消影瘦,人立黄昏。
素师为我良古僻,野性乖疏无与适。呼门投我清净友,翻是巴江两好石。一石形作巢莲龟,近人团圆生素迹。皎如孤月流清空,光逐一星斜辟易。
皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
万里,不可到。天台有司马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。”自然乃还,受道于子微,白日仙去。子微著《坐忘论》七篇,《枢》一篇,年百余。
新虫调理要相当,残暑盆窝须近凉。渐到秋深畏风冷,不宜频浴恐防伤。养时盆罐须宽阔,下食依时要审详。水食调匀蛩必旺,看时切莫对阳光。
珠宫何岧峣,前江后层嶂。开山者何人,萧梁山中相。窃惟经营初,岂曰此幽赏。地灵宜仙事,境寂销俗相。
古来云海茫茫,道山绛阙知何处。人间自有,赤城居士,龙蟠凤举。清净无为,坐忘遗照,八篇奇语。向玉霄东望,蓬莱暗霭,有云驾、骖风驭。
天下一大器,安危系平倾。哲王慎民监,措术如和羹。辛甘或偏长,非可制割烹。五味既可口,君子尝曰平。
牝锁玄通,龙奔虎走,微微调息绵绵。清风透户,不放马猿颠。姹女婴儿相遇,论清净、至妙根源。无作做,自然成道,决上大罗天。
陇西公,名去病。表德去华,道号去尘最紧。待悟来、去尽般般,当修完性命。心常清,意常净。法名更作,谷神相应。号通一、亦是相宜,
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。
颙昂经世量,超轶尘秕净。猗欤寻山屐,泛矣随波艇。颜笔振岩崖,戎眼清光镜。平籋青云步,何如苍藓蹬。
迢遥吉山隈,林端见乔木。齐梁有古寺,绀宇构岩麓。朝梵发孤烟,暮禅响幽瀑。渌水带长川,青芜暗平陆。