按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
瞿昙住西域,说法度群生。群生所依怙,目以不动尊。惟其不动故,群动皆摄受。是时波旬种,百千万眷属。
一双膝胫两条铁,一掬精神一团雪。早曾火燄上翻身,鸳帏不把丁香结。风吹香囊满路香,知君也结钦山辙。忽然洗面摸得鼻,方知皮下各有血。
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
师离水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
拘尸罗城,娑罗双树。死款难翻,贼身全露。引得波旬。丛然笑舞。后代儿孙口似椎,有屈谁伸诉,山花点滴啼红雨。
三因不究病何长,人日晴和强下床。托命瘦筇翻似躄,怖头明镜实非狂。梅横露蕊犹包紫,柳軃烟梢渐著黄。洒翰檄魔文已就,波旬应向藕丝藏。
净名居士眼方丈,玄晏先生酿老春。手把屈巵未劝我,世间何处觅波旬?
佛记一切贤圣众,皆以无为有差别。如来乃至阿罗汉,同入涅盘三昧海。二乘设不见此理,是则波旬颠倒想。稽首迦诺迦伐蹉,看花结印同无相。
四十九年大教主,波旬请故入涅盘。佛身常寻法界住,非其境界故不见。未法众生蒶福田,众魔染衣汗戒律。稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。
利刃斩风空恶毒,疾声吠雪似獃颠。嗟余刍狗木鸡尔,视汝螟蛉蜾蠃然。墓上将军堪吓鬼,龛中大士且安禅。不须忏礼如来足,佛与波旬共结缘。
神鼎一铸魑魅怖,法鼓四震波旬悲。祖宗涵养天下气,留得此脉扶颠危。
坐断江山现法身,大光明裹万波旬。东风归棹津头过,同是慈航得度人。
梦觉谁呼小玉频,分灯魔女笑波旬。暮年禅悦浑知味,少日文章岂有神。赤脚玉川容老婢,绿珠金谷漫佳人。玄冥不是梅花主,开尽南枝付与春。
瞿昙夜半翻筋斗,万像平沈大地空。赢得波旬拍手笑,灯笼露柱暗搥胸。
灵山山上葛藤树,引蔓牵枝遍界生。惭愧波旬推倒后,东西有路与人行。
天不文,地不理。忽去忽来,如月印水。岁月已往兮波旬得时,椁示双趺饮光增喜。悲兮喜兮,春风桃李。一以贯之,曾子曰唯。
明珠在掌,有功者赏。胡汉不来,全无伎俩。枝俩既无,波旬失途。瞿昙瞿昙,识我也无。
岸柳摇金,溪桃吐玉。波旬无端起舞,阿难平地悲哭。因甚如此,新见如来面目。