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予于是帖，有感者四。馆职在外，于学士不系细衔，于带职者皆曰同院，意亲情洽，所以见前辈之笃风谊也。
进筑之法，古兵法所未有，而始于本朝。予意其欲毁齿而儿不知，所以为是渐取而渐摇。
我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。指示群迷，照破诸妄。
道本于身，真积乃全。贯以一诚，虽人实天。元佑之初，帝贲良弼。匪康其躬，为民而出。
山谷书法，本于天才。变而成家，如万壑崖。骨瘦气清，霜寒籁哀。故其言曰，法安出哉。
笔势之伟，笔意之诣，笔法之粹，是三者固定足以名家而无愧矣。於虖，佑陵天纵八体，公蒙识拔，独在初岁，亦宜有此具美也。宝此幅纸，以见太平之游艺，惟秘阁是亲。
事上官当以主。溢美而言，是谓私徇。唐君果何人，面临是此于宝晋。予盖于是三叹，则前朝之得士，而未暇及笔法之神隽也。
佛法离住相，色相本非实。云何阿罗汉，可以色相求。居士宰官身，只园夙亲近。会发宏原深，现此广长舌。
熊腾踔而多疎，意轩昂而多趣。倏焉如籋电之驹，沛然如纵壑之鱼。使之为山泽之癯，抱是道以自娱，闻清风而兴起，望膏泽之沾濡，
公之素守，日烈霜严。公之大节，斗揭岩瞻。笔势所存，心画可占。八法具体，匪柔匪铦。
唐人善书者，晨夕临鹅池。生平安问帖，千古乃见之。萧斋今为谁，米姓犹可窥。摹笔得活法，一卷当得师。
以帝傅，从赤松。有荣名，华厥躬。超二疏，列三公。瞻中台，祖上东。焕衮舄，乐鼓钟。寿九袠，天报丰。思其人，想清通。观笔法，犹雍容。
左太冲赋三都十年，门墙藩溷皆著纸笔。予意其因心寓墨池模倣之妙，而未必徒以诧记事备言之述。不然则亦焉用是物也。如公书法，或者得太冲之仿佛乎。
书法淳古，遡晋而上。于上品中，则有皇象。汉歌大风，思士之壮。帝临此书，猎渭怀望。於昭诒谋，倚重惟将。岂象之临，亦意之尚。
韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。
句法之奇，日炼月锻。鸟轻之过疾讵稳，驴上之推敲未判。长吉这心欲呕，弥明之息犹鼾。天巧呈露风期汗漫。予方遡诗派而未能，所以掩斯卷而三叹也。
仕遭时，相真主。材之充，泽斯普。以端逸，御妍妩。谅予言，法当取。
词真意浃，不屈不狎，端重有法。此近世名臣之帖。承平流风，尚或可接，予欲以此观相业。
书之神韵虽于心，书之汉度必资于学。分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
谨严而稳惬，一笔之涉，足寓心法。淳熙之相业，动守检押。耳目犹接，列于书籍，百体不乏。是曰王鲁公之帖。
