按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
名山起高兴，不惜马首东。沙边一着眼，翠光已浮空。踏遍桑柘村，所向渐不同。溪细山疑合，谷转路始穷。
偶脱尘中一梦阑，欲穷幽事遍寻山，静怜人境鸡虫扰，老惬僧窗枕簟闲。十里秋香随屐齿，四更山月上帘颜。登临物色催诗兴，未信天於我辈悭。
千尺高崖屏翠琰，六时甘露雨真珠，梯岩穿壑身亲到，始信仙灵境界殊。
路遥须到日，官满有归时。一点终身痛，中途孺子悲。老难堪此境,咎必有其基。扶惫随缘去，空余泪雨垂。
绝顶郁其前，寒崖喷玉泉。亭成山补阙，境胜我搀先。树杪江天接，榕根石磴悬。赏心遂连日，合为智仙传。
浮生年复年，安处即神仙。子壮閒专日，家和笑答天。软炊脂白米，甜酿雪清泉。蔗境有余味，吟情真造玄。
绝壁不带土，一日千仞青。何年架危阁，窱窕陵青冥。仰观众树姿，俯听大壑声。山空响互答，隐辚心所惊。
二十年前客中都，壁间谁挂蒙泉图。天造地设有如此，果若所画疑蓬壶。御风来游洞庭北，此境突兀眼前出。荆门之外天下稀。
境僻远尘迹，湛然风雨林。一泉通地脉，千古照人心。灌菊增花蘤，煎茶得味深。石渠才此尔，谁向道山寻。
近来学佛人，少见不颠倒。唯务资谈柄，弃大而就小。昧却直截事，外边打这绕。毕竟那一著，何曾得分晓。
稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
苍山石骨高棱层，缭断谷口如坚城。何年穴作瓮门入，豁然天地中开明。门深十太碧铁色，错落鳞甲潜光晶。溪声泻出骇风雨，岩泉乱滴纷珠璎。
月色泉声境自真，有身终不若埃尘。山中受用只如此，住者知为澹泊人。
不到稽山已十年，梦中物色故依然。忆寻绝境经幽寺，曾向东风酌妙泉。书穴雨馀云扑地，鉴湖春昼水连天。别来乔木高多少，想见娇莺自在迁。
乃作斜川诗，至今使人想见其处。元丰壬戍之春，余躬耕于东坡，筑雪堂居之。南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而叹，此亦斜川之游也梦中了了醉中醒。
晚岁监州闻荔枝。赤英垂坠压阑枝。万里来逢芳意歇。愁绝。满盘空忆去年时。润草山花光照坐。春过。等闲桃李又累累。境负寒泉浸红皱。消瘦。有人花病损香肌。
其一曰，清樾才十亩，炎陬别一天。华堂依怪石，老木插飞烟。长夏绝无暑，乘风几欲仙。心闲境自胜，底处觅林泉。
游燕赏潭洞，舒啸对云峰。瀑泉飞下银汉，一水净涵空。前度刘郎诗句，只咏丹青摹写，佳境未亲逢。刘禹锡寄题涵碧诗，有“远写丹青到雍州”之句。
闻说瓢泉，占烟霏空翠，中著精庐。旁连吹台燕榭，人境清殊。犹疑未足，称主人、胸次恢疏。天自与，相攸佳处，除今禹会应无。
镇日山行，人倦也、马还无力。游历处，总堪图画，足供吟笔。涧水绿中声漱玉，岭云白外光浮碧。信野花、啼鸟一般春，今方识。