按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
画得几成，精神许清。秋高月转，天淡河横。出家如有以，处世似无情。而今闹里相将去，拨动眉毛眼更明。
骨气能朴，精神愈憨。闲身无所系，冷眼莫相瞒。远霁摩秋兮天河斗转，清霜结夜兮月窟蟾寒。
一色功回，雷云冻开。万机俱罢，风月转夜。空空谷有神，欣欣木有春，而今何处不分身。
说时不借口，用处不依身。天寒绝飞鸟，潭净无游鳞。点活眼，著精神，野草闲华自在春。
雨霁云收，山寒水秋。心目自照，言象俱休。满十方而智应，廓三世以神游。虚空那碍东西壁，明月解随南北舟。
画工出脱它，精神较得些。草不萌，藏香象。匣无缝，吼青蛇。春雷开众蛰，暖律发千华。想是平江人见笑，去年才去又来耶。
怒眉嗔目，枯肠空腹。面冷莫触，气清可掬。乘仙槎而棹星河，握玉斧而修月毂。真见法以唯心，妙契神於即物。
胡床小小身，握麈默而神。唤醒旷劫之梦，沥乾沧海之津。霁空摩尘，风月重轮。群机活活物中眼，一点英英华上春。
笑含口角，喜在眉棱。一默照源底，三乘空葛藤。清白濯秋之月，光明破夜之灯。柱杖有时横膝上，个般面觜得人憎。动而静，虚而应。专气致柔，湛神如凝。一住天童，十分没兴。
是处分身，如谷之神。有应之月，无私之春。行将五路开双手，一切门头只个人。
问者不亲，传者不真。默成之性，空照而神。湛存而无像，幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器，吹风烟而造其春。
修结僧缘清净因，青油白茗与乌薪。庞眉五百圣尊者，行脚一千吾上人。云屋芳资开菡萏，地炉暖气卧麒麟。睡魔不至蒲禅稳，自照光明默默神。
眼睛活，髑髅乾，妙在离微转处看。鱼潜水而秋痕愈碧，鹤卧松而月梦犹寒。应呼之神居谷，随色之珠走盘。影响黏谁眉得用，斲泥余地鼻无漫。
行脚句亲，住山迹陈。默有余味，言还失真。金发响而出碍，玉雕文以丧纯。胸中器宇，眉底精神。
泥沙淘洗浪煎乾，一片照人冰雪寒。意得试莲浮卤力，默知随箸入蔬盘。万家婉婉能相助，众口调和信不难。无像有神聊勘过，圆通眼在舌头端。
应身随处见尘尘，能顺因缘不背真。树上虎头呈伎俩，毛端师子显精神。平生自许得游刃，投老难传知斲轮。香气满城燂钵饭，丛林一洗浩然春。
家山水兮，静忘处所。友鱼鸟兮，动忘尔汝。默默之得谁传，的的之宗自举。冰壶春未回，而痕垢无些；玉林月已上，
化门到处大千身，古鉴无尘谷有神。方信相随混不得，堂堂独露是何人。
净磨心鉴绝游尘，本际灵明自照神。个里机回圆历历，化分百亿大千身。
云石雪松，岁寒之友从；晓月霜钟，清白之音容。自乐也村歌社舞，平怀也牧笛归农。
