按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
六花初逐晓风繁，五裤那忧岁晚寒。杖屦客迷村径远，笙歌人在小楼看。也知近郭梅将动，只恐行春路未乾。授简梁园林惜醉，银台列烛妓围宽。
昔造图书兮纪方志，铅黄丹漆兮初为贵。后世增华兮迈昔贤，松烟布色兮明且妍。一枝均赐官仪备，九子分形吉礼全。寫功咏德盈缃帙，体物缘情遍绮笺。
南方潜璞出寒溪，沉沉紫蔚凝坚姿。两信肖像磨砻异，三趾承琢饰奇。银带参华贡双阙，玉蟾分滴润圆池。微波澄淡当晴景，旌旗半浸龙蛇影。
以蜜为酒，昉于东坡，托诗惟传，百世不磨。然而浊为贤而清为圣，泛为醪而盎为酂。自古以降，厥名孔多，要皆不以甜称，惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌。岂时人酸鹹之嗜大概略同，予以固未辨其趣之如何也。
书法淳古，遡晋而上。于上品中，则有皇象。汉歌大风，思士之壮。帝临此书，猎渭怀望。於昭诒谋，倚重惟将。岂象之临，亦意之尚。
韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。
人心大义，不作不奋。楚汉之间，较者尺寸。翼翼京邑，九圣所都。时方多艰，天下之枢。
呜呼死生，如一旦暮。达观其大，等视来去。如古之圣贤，所谓曳杖山木之歌，启手渊冰之语，其皆超然知所处矣。手泽之存，慨其孺慕。赞诗不文，以配陟岵。
三釜养弗违，五斗腹已餍。归无买山银，聊占白石崦。崦西有斗室，草色青入帘。有时独悲歌，白云低覆檐。
昭昭灵灵，未脱生死。等闲狭路相逢，无奈这冤家子。天竺山前招角歌，至今余韵在松萝。
这畜从来恶迹多，角尖头也解狂歌。桥边白鹭擎拳听，急杀耕田臭老婆。
住相布施生天福，不用赞龟并买卜。分毫不赠自家修，如影随形皆具足。
不可毁，不可赞。迩古迄今光灿烂。镇州萝卜大三斤，桶裹水兮钵裹饭。
方丈老人相体解，一默全包无小大。曼殊赞叹实希奇，问疾不任知自败。
普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
一颗摩尼非玉贝，不动随机方便快。无边无表实先天，亘古迄今无覆盖。六和同，心不在，放荡汪洋尘世外。
绝待而灵，无得而名。就位难辨，借功证成。合伴应时节，随事放光明。神歌社舞闲心适，块雨条风乐太平。
云石雪松，岁寒之友从；晓月霜钟，清白之音容。自乐也村歌社舞，平怀也牧笛归农。
赤骨力地，有{左龠右虎}无袴。敢与海神，争先斩富。说大脱空，荷担佛祖。七八圆全，不成三五。村歌社舞可怜生，引得儿孙弄泥土。