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兹因谋道来，不为看山新。看山虽云新，图画犹昔人。虚亭十日留，欲出凡几巡。隔江树差差，俯槛波粼粼。
邹阳困游梁，自喻托枯朽。功名彼何能，慷慨终无取。宁知古君臣，义盖存师友。高谢亦有人，班班推广受。
蓬莱道山到者稀，忽随飚驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依。初得松门入萧瑟，渐绕苔径穿芳菲。奇花异卉不可识，但觉春是人间非。
南山有佳境，天作而地藏。谁其搜抉之，主者今欧阳。时当冬候最，叆叇云无光。烂嚼暗香句，浩歌黄竹章。
危微精一，传之在心。二典勋华，光于有临。大原自天，端倪孰寻。岂无畴咨，培高浚深。
断鳌奠极戏者谁，岷山如龙万里驰。大江之阳起衡岳，崒嵂散作千委蛇。直趋四明卓秀伟，二百八十峰参差。潮江合拜山驻脚，伏脉分行东西支。
二十七年重合并，旧游回首绝堪惊。世间至竟寿多辱，造物不如君有情。白苎春风留古意，青灯夜雨话平生。子由无复连床日，赖有秦黄是弟兄。
嘉定四年日在房，赵侯来守南清漳。下车百事所未遑，先务化原修泮宫。发帑市材鸠众工，改偏易陋规模洪。大门复旧正当阳，直挹名第真仙峰。
离骚谓绝响，此道传人心。外物有鼎革，能言无古今。曹刘与陶谢，五柳擅正音。李杜与韩柳，一字直万金。
八荒去求仁，名山在吾西。云石长挂眼，云何不攀跻。攀跻有何求，林木心所约会。欣欣岂在目，昔有秦隐君。
观地产之所宜兮，惟金锡之最良。贡品肇於有姒兮，暨苍姬而加详。虽历代之所珍兮，凛英气其犹秘。欧冶子之神奇兮，爰採取而炼淬。
此身与世真悠悠，苍颜华发谁汝留。强名太守古徐州，忘归不如楚沐猴。鲁人岂独不知丘，蹸藉夫子无罪尤。异哉梁子清而修，不远千里従我游。
顷年曾记游花谿，宗枢潭府谿之湄。徘徊其上叹秀爽，宜有英才瑞明时。岩岩林公天与奇，劲气不为金石移。少以六义鸣上庠，游宦所至英声驰。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。
太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。
论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。降而六代，又以其羽尚之笃而溺之于专。维唐设科，身判书言。作成自初，欧褚争先，
维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。曰：呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。 曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子。