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身寄孤猨野鹤乡，迩来真与世相忘。东南地阙多流水，西北山高少夕阳。根有茯苓松色异，土生兰茝藓苔香。细将万事都思遍，唯有閒居味最长。
闲身出尘表，世鞅讵能绝。真若寒崖松，凌傲几霜雪。枝叶任生枯，唯自老根节。更有无心云，油然足怡悦。
白日常苦短，无方使迟延。始见出暘谷，忽已沈虞渊。迫促於生人，无一能永年。丰质成槁项，鬒发变华颠。
重阜何崔嵬，遥瞻北邙路。旷野无人居，高低尽丘墓。不知古与新，落落似棋布。下有荒草丛，上有白杨树。
趋时非好步，步步青山归。眼界绝尘垢，耳根遗是非。充肠草木实，被体云霞衣。吾贫岂当念，吾原已无违。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
视物眼深。说禅口快。一点不著虚空，万化谁分器界。应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧。其小无内，其大无外。
发白而老，面黄仍病。穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。一气专柔，诸尘善应。魏自而良，橘陈而令。尽大地药了调和之治方，满虚空身识起来之缘性。
千年气温，琥珀松根。半夜光吞，珊瑚月魂。混沌凿开，德云下妙峰之顶；崑崙推倒，张骞到盟津之源。
性空无根，性水无垠。应所知量，成其梦身。閒閒对万像，飘飘出诸尘。物外有此不名物，人间有此没事人。
相承次第，皮肉骨髓。形分古佛家，气出阿祖鼻。一根源既还，三昧尘全起。坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。
身老而衰，根钝且迟。霁冷河阔，天空斗垂。圆明三只目，受用两茎眉。尘刹大千纵横而妙触，三尺丈六笑语而相随。
默默亡言，灵灵见根。鼓挝涂毒，香烧返魂。物物无心影受镜，尘尘出碍声逾垣。
妙了常存，幽灵不昏。偏正旋枢臼，离微见道根。微尘破处大经出，冷口开时诸佛吞。随缘历历，得用门门。成褫家事，分付儿孙。
没踪迹，断消息。白云无根，清风何色。散乾盖而非心，持坤舆而有力。洞千古之渊源，造万像之模则。刹尘道会也处处普贤，楼阁门开也头头弥勒。
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。尘垢尽时光始现，心法双忘性即真。
握筇之像，对机之身。六根摄一处，三昧起诸尘。蚌肠孕於月明之夜，蛰户开於雷动之春。个般手段兮，分付善应之人。
枯禅胸底洗余纷，一点虚明湛若存。刹刹尘尘成净土，华华叶叶发灵根。无心颇肖云为润，有照浑如月破昏。舒卷纵横俱在我，个人真得总持门。
广南樵夫，淮西行者。明珠走盘，黄金出冶。透影像兮凡圣罔得同尘，续光明兮家世自然不夜。众星之拱斗之魁，百川之趋海之下。
若子能来过我门，端知良遂志弥敦。微尘破处得经卷，万象纷时空眼根。与世支离谁恶意，怪人棱瘦自秋痕。归兴定到家林稳，山月流明洗夜昏。