按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
万物由造化,谁通天地心。柴门闭浊暑,汗雨如滂淫。便谓岭外热,四序常相寻。露气润清晓,方知秋意深。
柴门寂寂闭山光,客至供糜有二方。谁存唐衢归魏阙,肯令五适老阌乡。藕塘待晚对幽壑,竹院消闲近宝坊。用舍由时姑袖手,岂无真乐在濠梁。
可叹人生有限身,终朝长是困嚣尘。向来每愧为人役,今日方能保我真。幸有一丘堪避俗,何妨百岁作閒人。更烦妙句相褒借,顿觉柴门暖似春。
柴门临水对山开,日日思君君不来。与世相忘书万卷,于人无忤酒三杯。参乎毕竟曾师孔,赐也如何敢望回。况是升沉方自此,丹阳闻道好官催。
何处山无九日花,故人相遇即为家。君方去著风前帽,我已寒如露后葭。久闭柴门陶岁月,晚凭儿子送生涯。眼看一树堂堂去,双鬓那能不早华。
潇洒人间世,柴门夹两槐。诗僧恰方去,俗客不曾来。翠合苔初长,红娇杏半开。南边许多地,腊月竹须栽。
穷居罕人事,来往断交亲。粗安鹪鹩居,靡求尺蠖伸。坐看柴门外,日飞车马尘。谁能学桔槔,俯仰更随人。
剪水适从天上手,缀条不作世间花。柴门有客方高枕,石鼎无人共试茶。清借远山迎马出,润含修竹倚窗斜。令人却忆前年盛,辇毂欢声百万家。
袁曹官渡争雌雄,荆州侨寄大耳翁。涕流髀肉消不尽,试与元直游隆中。隆中自有躬耕者,布衣抱膝茅檐下。从容一曲梁甫吟,不觉将军三枉驾。
笑踏冬晴过一村,谁家松竹护柴门。初来犹似行婆室,良久方知鹿苑园。煮茗相邀论白业,据梧不觉到黄昏。娟娟梅树梢头月,不待开花已断魂。
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。
逢纷伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。
释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。十字街坊,几下捶皮千古快;八仙桌上,一声醒木万人惊。凿破混沌作两间,
逢尤悲兮愁,哀兮忧!天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。
八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。
县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
少年重英侠,弱岁贱衣冠。既托寰中赏,方承膝下欢。遨游灞水曲,风月洛城端。且知无玉馔,谁肯逐金丸。
我欲常饮酒,俗事苦夺之。饮酒不得醉,何如未饮时。颠倒众讥笑,佳处正在兹。念此虽杜门,浊醪日常持。
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。