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畴昔学为文，拟尽周孔道。心劳道未至，壮岁成衰花，畴昔学为诗，模范风雅词。立言多疯喻，反为时人嗤。
楚囿七泽荒南云，三江五湖同吐吞。杞梓橘柚杶干柏，芷蓠椒桂蘼兰荪。天英地灵聚为人，魁壘诡异难具论。屈原离骚二十五，句句字字皆瑶琨。
枚回洲边春水生，日光照縠波文平。绣衣使者何世上，彩舟唤客论交情。平生择交不择利，俗子纷纷卧之地。少年所识惟石君，晚岁相从不相弃。
顺水去吴会，逆水来夔门。万古逆顺舟，以斗占旦昏。曩余好百家，信不及鲁论。初亦半喜愕，久之乍亡存。
任官自古惟贤材，天子耳目寄外台。祥刑所击切民命，可不於此钦恤哉。猗嗟东南俗脆弱，独有闽岭高崔嵬。山川风气颇相等，挟刚负险不可摧。
周宣中兴常武雅，程伯休父为司马。其先重黎掌天地，此佐尹氏征伐者。颜曾思复有七篇，孰云轲死道不传。洛中二程忽突起，乃有明道与伊川。
绿之渚兮浣侯衣，青厥蟾兮神所依。未壮而逝兮匪夭，白首者拜兮莫之敢非。潮来兮潮往，侯朝出游兮夜归。侯昔家兮今庙，奠椒醑兮神其我釂。
三百年来工五七，追雅媲骚谁第一。独闻彭城陈正字，向来得法金华伯。终古不朽语言在，以诗教人人不识。善学少陵而不为，殆如孟子不言易。
佛繇西域渐中土，欲使群心皆鼓舞。若颛梵语及胡书，昧者虽从明孰与。其徒往往多材能，暗结时贤为外助。远公自昔来庐山，夸逞莲花邀社侣。
别是非，明得丧。应之心，指诸掌。往来不往来，只者俱是藏。轮王赏之有功，黄帝得之冈象。转枢机，能伎俩，明眼衲僧无卤莽。
洙泗诸公游，参实少且鲁。谁知一贯学，其进乃甚武。儒生多山野，此事亦已古。儇儇细儿黠，往往车上舞。
昔为仙翁宅，今作梵氏家。桃花太俗生，释老安取耶。物原出平等，人自分品差。我来与时违，有桃却无花。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
人有精游艺，予尝观弈棋。筭馀知造化，着外见几微。好胜心无已，争先意不低。当人尽宾主，对面如蛮夷。
再来魏阙下，旧友无一人。或为美官去，或为泉下尘。晚节相知者，操节许松筠。目世常山公，伯仲文学均。
晚客无一来，独步入东谷。园林已成就，此景颇不俗。落落岩畔松，修修涧边竹。爽气逼襟袖，清如新出浴。
淮民穷到骨，忍复搥其肌。不知铁钱禁，作俑者为谁。行商断来路，清野多流离。主人日边来，四牡驱以驰。
四山委苍翠，一沼湛清涟。云飞松竹留，石堕藤萝牵。泉昔乱丝竹，鸟语赓笑言。斯亭作者谁，挽仰四百年。
数四乘间遂道其衷。翌日复至，曰：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之族姻，君所详也，何不因其媒而求娶焉！张曰：予始自孩提时，性不苟合。昨日一席间，几不自持。
自吴兴刺史府与五县令舍，无得与东堂争广丽者。去年仆来，见其突兀出翳荟间，而菌生梁上，鼠走户内，东西两便室，蛛网黏尘，蒙络窗户。守舍者云：前大夫忧民劳苦，眠饭于簿书狱讼间。是堂也，盖无有大夫履声，姑以为田廪耳。