按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。信心清净通灵感,万病俱销释业愆。文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。
这个仪形,丛林饭丁。春山有雪发衰白,秋水无风眼冷青。妙明田地,净洁门庭。万缘不倚活卓卓,一事不著空灵灵。把手与药兮谁寻本草,问津指源兮自得图经。
湛存不浑,灵明不昏。派分河汉底,流决崑崙源。见闻了成一相,影响应空六根。体本真如,能来生灭之界;用随生灭,却入真如之门。丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。
尘劳排遣廓而明,灵照心空合未萌。妙尽源穷成本得,从来等佛与众生。
平生好攻禅病,不知病是道源。要知道源端的,直须陆地行船。因思大唐裴相国作圆觉经一序,一字一义,耸动人天。又思本朝温国公制解禅颂六篇,一褒一贬,口业昭然。匪伊自绝夙种,佛亦不度无缘。
我家本南闽,处世若羁寓。侍亲从宦游,东西迁者屡。因循历年载,未识南中路。间岁至都城,始与里儒遇。
皇都有沧池,近在金商陌。渊源控河汴,襟带引京索。众派泻寒光,一鉴涵空碧。晴明天垂幕,阴霭地滋脉。
东南数十州,今惟本根地。因乃军国须,支吾亦良费。簿书高没人,大率非古意。先生海邦来,历历眼中事。
庆历诸名卿,四海标一范。堂堂元佑相,人望复不减。江河源流大,终华峰峦崭。远优士会变,讵作栾书黡。
碧空无雨忽潺潺,此水何人激在山。塔现玉光依石侧,柱因冰冻沥檐间。长风浩荡更相和,元气淋淳挽不还。欲究本来源出处,湘江谁借一枝斑。
惟古於文藏妙理,自然之音见微旨,唇舌齿喉母生子,清浊重轻毛发比。古者八岁方毁齿,小学师承方肄此。时及春秋循一轨,台兴亦知窥阃壘。
宝历天重启,皇图日寖昌。九重资燕翼,万国仰元良。玉律秋初杪,金飚岁正穰。前星辉采盛,少海庆源长。
大道若坦涂,践履何早晚。榛荆蔽不扫,日夜劳勤垦。圣门一以披,即日到堂阃。但办不已心,此道谁云远。
皇矣圣宋,立国以仁。兼爱南北,肤暨介鳞。蠢芘逆全,假义俫臣。给以餽餫,列之簪绅。
玉历当千运,天潢第一源。本支尧百世,有道宋曾孙。接武前星曜,依光太极尊。年年会庆节,更庆茁兰孙。
聚散非一端,贤逸难两遂。拥节北临边,安得久交臂。此行讵不远,印瑞三且二。背剑车炙輠,径秦骖舞辔。
夜光昭清冷,璇源载圆折。朝阳未羽仪,五色先丹穴。松柏出涧壑,众木皆秃屑。方其一寸青,意已傲冰雪。
学有南轩派,文仍二宋家。泉源端有本,玉立更无瑕。傥遂成三径,当从读五车。朋游有如此,未恨落长沙。
应运推邦直,乘时讲化源。不冠嘗可奏,问树本无言。亮节裨初载,清风裕后昆。忽嗟梁木坏,褒册贲忠魂。
为不有本末,根固枝必稠。又如水有源,源清无浊流。颜子先四勿,韵冕患不优。曾子贵者三,岂于笾豆求。