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人烟寂绝鬼门关，更指儋州杳莽间。三四月交天漏雨，东南地尽水浮山。依迷春草鴒原失，响像秋风鹤驭还。回羡河阳贤父子，雪堂曾伴十年闲。
莫论仙骨莫求丹，此理玄玄有正门。迷者少能知返本，教人藉此心为根。龟蛇大小宜频给，日月精华且总吞。只自明师分剖后，难为荒野作丘坟。
水聚山环旺气连，荣华富贵各搀前。劫从无始认为我，数到有终还是天。晓月园林空唳鹤，晚风亭树谩鸣蝉。寄言世上耽迷者，所美当知非美然。
便道福相随，生末果未迟。力尽简还坠，来生不如意。假施满七宝，不如发真归。布施有为者，观来真自迷。
彼樛者木，拥肿其资。既节既枝，匪正伊欹。时乎倒垂，自抑自卑。勃窣离奇，根恬蔕怡，于性元兮弗迷。
临邛久倦客，彭泽赋归来。念我何为者，趣时良殆哉。一身仕东观，三载寄灵台。望见故乡树，频更缇管灰。
山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。
东游英溪英，妙寄寒苦诗。里社今有井，谁构亭覆之。想彼异代贤，孤标夺葳蕤。可斋出帝胄，结庐探幽奇。
春风到宛陵，太守遇康乐。隐几坐高斋，清风媚林壑。语我诸峰峦，道人古棲吒。幽潜远江汉，秀耸类衡霍。
佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。心边不觉属众生，心转觉时一切佛。佛开口处为言教，化导迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
觉海性澄图，图澄觉元妙。元明照生所，所立照性亡。迷妄有虚空，依空立世界。相想澄国土，知觉乃众生。
皇帝十四载，新元纪嘉熙。仲冬戊寅朔，午漏方中时。朔风震丘壑，猛籁号枯枝。黯如商雪天，四野昏垂垂。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
珍重妙观师，书来再三读。不蒙促归计，乃忧旷笺牍。疑师未相知，待我尚尘俗。窃闻构新殿，东畔建廊屋。
南无佛法僧，大慈三宝海。我念欲依教，普劝诸众生。莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。无病保长龄，未来成佛道。
《南康八境图》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上楼观台榭之所见而作是图也。东望七闽，南望五岭，览群山之参差，俯章贡之奔流，云烟出没，草木蕃丽，邑屋相望，鸡犬之声相闻。观此图也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而叹矣。苏子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自观之者异也。
客有要我八桧吟，手携八桧图来悬。挂张满壁惕可骇，盼顾左右同嗟叹。旁摹石刻署名状，各有凭附相黄缘。或高相扶互倚碍，或断欲蹶犹支颠。
我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。指示群迷，照破诸妄。
失却本来面目，个个日南长至。先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。也参禅，亦详义，也贫穷，亦富贵。
帝治下土兮远于民，抚御万方兮周无垠。物类亿千兮莽蓁蓁，出入日月兮运星辰。广必有容兮潜奸昏，不上愬兮帝曷闻。岁庚申兮斗建巳，旬逾十兮雨不施。