按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
八十年前一笔门，须将旧事与重论。幸承显考箕裘后，全赖宣尼典籍存。道统精微传舜禹，性原善恶辨杨孙。学由践履工夫入，敬义当稽六二坤。
人生富贵多繁华，每遇诞日张绮罗。高堂宾从拥朱紫，金尊捧欢倾流霞。青春未暮神仙醉，舞腰回雪皓齿歌。难逢乐事买欢笑，千金不惜如泥沙。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
身非尘聚，卓卓妙存。心非情缘，冥冥独尊。其体也出诸障碍，其用也得大自在。无去无来，非显非晦。应色应声，亡对亡待。馒头胡饼观世音，还我当行家卖买。
南海大都会，扶胥拱圣王。卜灵终自显，两庙屹相望。香火夤缘在，河沙劫数长。昌黎韩子记，相与作存亡。
四海为家宝绪隆，旁求文雅振儒风。命乡随叶来多士，较艺抡材有泽宫。簪绂近臣当显任，丝纶深旨论丹衷。旰宵汲汲予存念，夙夜孜孜尔徇公。名实岂惟稀鉴内，贤能皆萃网罗中。儜观翘楚登时用，布政分忧协庶功。
天高地下礼由分，圣哲於焉秩纠纷。心法操存毋不敬，治功显设在斯文。会通自可跻明圣，品节应知本俭勤。旃夏讲磨资众彦，精微尽处是尊闻。
玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。
於身日益但多为，贤圣何曾免是非。大道几时明鄙隔，真宗隐显在玄机。周知物理通还感，俯仰从来有顺违。宜且守恒存礼让，难中轻重两相依。
傍阶红药，新梢翠竹，榭阁薰风静。维神降岳，维熊占梦，姿仪玉聘。金殿趋庭，禁严衣彩，寝门温靖。是宗藩帝子，天潢宝牒，当神武、侍明廷。
君不见北风吹淮风浪黑，铁马千群凝一色。当时庙论孰经济，将相无言潜动魄。或云南纪当何忧，今代诸葛身姓刘。陆下唤取守淮甸，彼有胜算逾干矛。
孝为百行本，儒训存六经。未有仁而遗，礼宜权重轻。哀严以事死，敬乐以事生。岂徒天性得，乃见人道成。
在昔绍圣初，郡英萃朝绅。道乡鼓谏舌，劲气排天阍。雷霆固难犯，鵷鹭皆丧神。独一黄右辖，从容为奏陈。
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。
巩顿首再拜，舍人先生：去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。