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昔我去乡里，所至辄踌躇。踌躇何所叹，华屋无人居。父老向我言，往往卿相庐。存者日颓弊，余已成丘墟。
下马凉风吹墓村，昔离谁谓隔重原。转因宿草泪犹下，谁种寒松阴渐繁。长夜何年归远骨，深山片月主游魂。可怜香阁啼红妾，销尽桃花满镜痕。
述者终已矣，存者日以衰。秋风感人情，胡能不悲思。胤子至我前，楚楚有令仪。谓从嘉祥月，奉君掩累。托体青山阿，夜台甗音辉。昔君常相近，今者隔泉闱。陇下一杯酒，酹君讵能知。
子有好学名，得之直从幼。矻矻忘其疲，每以夜为昼。谁令不自爱，坐与简编斗。旋致心腹间，有病见脉候。
何悔不学剑，岂云不上书。归来坐凉月，绿水周吾庐。庭草一以新，知是春风初。故人惟故心，独不谓吾疏。相向宛夙昔，岂不怀旧都。举目盛云物，安能无欢娱。¤
从古佳丽金陵州，到今城郭枕江流。埋金往事堕茫昧，含风老树长萧飕。寒潮喧声响西浦，碧海渺渺天东头。二水三山涵远景，龙蟠虎踞横高秋。
清晨理舟楫，白门溯浩浣。人涉邛独不，为复需吾伴。廿年困驱驰，此日路初换。事习巧慧多，老近节缩贯。
于世多不涉，顾独有酒嗜。亦颇烦简择，当意辄沉恣。有时惜人情，浊醪亦复醉。醉后何不有，性命直儿戏。
夙昔慕幽旷，中年值奔走。及兹始知返，顾已成皓首。兹为山水选，风气固深厚。崒嵂皆巘崿，绵邈尽林薮。
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。
具区东南注，结灵在湖泖。吴中六七相，阶也强哉矫。弱冠抗高议，遂撄永嘉摽。三年出理刑，再移秉文考。
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列。望之者，咸知其有异也。 山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。
昔年曾读《山海经》，所称怪兽多异名。仲尼删书述禹贡，九州无过万里程。抟木青羌何以至，伯益所疏疑非真。西旅底贡召公惧，作书训戒尤谆谆。
国论倚台谏，悠悠难具论。昌言风已微，钩党日愈新。柱下树荆棘，夕垣伏戈矜。深宫沉白简，天语隔紫宸。
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。