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堂堂希白翁，共惟同出自。百年诗礼传，名教有乐地。嗟予力未胜，永抱蓼莪意。积累盖百叹，承家岂云易。赐然履渊冰，中夜耿不寐。协心望尔曹，勉力绍前志。岁晚期有成，庶或保无坠。
大哉皇羲古神圣，八封始画天地辟。乾效于天坤法地，六子运用眇难测。天理人文一宣朗，万化昭然从此出。发明洊更三圣手，动静机缄皎如日。
梦回虚白初生，便凝冷月通窗户。不知夜久，都无人见，玉妃起舞。银界回天，琼田易地，晃然非故。想儿童健意，生愁霁色，情频在、窥帘处。
北人善驾车，南人善使船。易地而为之，船覆车也颠。人生不相习，勉绝也徒然。
蒙尘天子尚戎衣，南国旌旗正伐鼙。国士伤时多刺怨，王官失路有悲啼。似闻叔向方图晋，亦报夷吾未去齐。易地皆然心寸折，钓竿吾欲老磻溪。
典午西兮金谷辈，渡而东兮蔼多士。嘉内史兮屏浮华，淡物累兮颐天粹。升冶城兮遐想，友东山兮雅志。修禊事兮兰亭，觞曲水兮群英。
小草浪出山，大隐乃居市。功名一画饼，甚矣痴儿计。倾身犯火宅，顾自以为戏。汗颜逢冰子，更复问奚自。
慧远遥同社，洪崖近拍肩。松枝年纪万，棐实岁逾千。径欲通天汉，忙因棹酒船。午城均一握，易地即皆然。
何者名为善处身，非唯能武又能文。可行可止存诸已，或是或非系在人。遍数古来贤所得，历观天下事须真。吉凶悔吝生乎动，刚毅木讷近於仁。易地皆然休计较，不言而信省开陈。虽居蛮貊亦行矣，无患乡闾情未亲。
经济蜚声数十年，只今韫椟固依然。老於思虑惟忧国，好在功名更守边。人望鼎来须易地，春风早去便朝天。汉家老将辉千古，只有留屯服{上罡下干}幵。
世界无非我，心怀即是天。玉堂并草舍，何地不安然。
大公严子陵，皤然两渔人。文王尚西伯，光皇已中兴。太公所以竟卷饵，子陵所以归垂纶。趋向固异辙，出处同一心。当日遭逢傥易地，两翁亦必随时而屈伸。钓台高兮渭水清，或隐或显俱彰千古名。
今古无过只一中，随时适变一相通。圣贤心术无偏倚，事业虽殊道则同。
画处本天地，占时通鬼神。自然大道理，丝发不由人。
我读醉翁文，想当笔如椽。东坡独知翁，谓今为飞仙。伟明后来秀，文亦星斗悬。一旦辞世纷，归巢月轮边。
瑞香儿女花，艳洁而芳妍。得之古精庐，移置列槛前。易地费人力，不出花自然。深虞本先拨，枝叶随之颠。
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。(说 通：悦)秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。
太史公牛马走司马迁，再拜言。少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。