按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
人性靡不善,因物始有迁。本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。畴昔均秉彝,善端本绵绵。既茂闲邪功,诚心所由存。
今年一何异,人日苦连雨。甲子复不晴,吾密识诸簿。烧灯前一夕,轰然震雷鼓。醉卧初未闻,遄骇雪霰舞。
昨日家人来,言汝苦寒热。想由卑湿地,颇失饮食节。脾官骄不治,气马痴如絏。乃致四体烦,故当双日发。
吾闻读书人,惜气胜惜金。累累如贯珠,其声和且平。忽然低复昂,似绝反可听。有时静以默,想见紬绎深。
昨日出城南,战阵如云屯。兵刃欲相接,杀气方腾掀。黄尘塞天地,日月为之昏。壮士仗忠义,不忘丧其元。
大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。信心清净通灵感,万病俱销释业愆。文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。
二仪同根,万物一源。机活静枢之臼,象成玄牝之门。幽而不昏,湛而若存。用妙触而出碍,体至虚而无痕。车辙出门而合度,桃李成蹊而不言。
湛存不浑,灵明不昏。派分河汉底,流决崑崙源。见闻了成一相,影响应空六根。体本真如,能来生灭之界;用随生灭,却入真如之门。丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。
风澜未作见灵源,六处亡功体湛存。诸法性空方得座,一弹指响顿开门。寒梅篱落春能早,野雪棂窗夜不昏。万像森罗心印印,根尘超豁妙无痕。
久雨新霁如发蒙,嫩月出海来屋东。开轩静听百虫语,清光入沼翻帘栊。白日劳劳生万事,不如淡月含冥蒙。收心展体且高枕,合眼不管东方红。
寄身虽闲念未除,敌念赖有前贤书。如何昏花接旬月,古史散落经耘锄。我知禀赋分量浅,费出稍泰寻空虚。衣服饮食悉若此,耳目形体应相如。
人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明。他人到此筋力疲,丈人胜如年少时。老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方。金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘。
堵波题墨素尘昏,犀棹横江重黯魂。束帙乍抛三铁{擿扌换木},将军兼映两朱轮。淋漓鹭下秋涛阔,蹀{左足右习繁体}檛狂宴鼓喧。速报政成归待诏,铸金双夹鲁班门。
谁凿混沌窍,龙马出澄渊。笃生羲文圣,立极先后天。三三羑所演,两两山之连。不假人安排,自有天浑全。
南无佛法僧,大慈三宝海。我念欲依教,普劝诸众生。莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。无病保长龄,未来成佛道。
平楚皆膏壤,成汤忽旱年。人知圣虑切,恩遣使臣宣。乙犯饥荒后,长沙富庶全。纪年四十载,斗米二三钱。
怀不展兮居无聊,默谇语兮浩长谣。写我心兮登彼高,陟万仞兮扪九霄。命清风兮披浮云,瞰四荒兮视天垠。大海荡潏兮潜龙鲲,吐吞日月兮制明昏。
人有精游艺,予尝观弈棋。筭馀知造化,着外见几微。好胜心无已,争先意不低。当人尽宾主,对面如蛮夷。