按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯。东宾西饯几时休,生死场中如掣电。本来真性同虚空,光明朗耀无昏蒙。偶因一念落形休,为他生死迷西东。
春风入江南,红蒸小桃坼。亚卿何壮哉,持节使江北。雅牌刻金字,黄旗书御墨。奉将出云天,万里布恩德。
衡湘久来往,眼到山辄对。爱山真自性,久看眼未碍。今朝渡石潭,兰桨乱青带。初升岸稍高,忽喜地更大。
君昔少年日,起家官帝城。诸公盛称许,往往动得名。夷途一步趋,可到公与卿。永怀松柏坚,高谢桃李荣。
惟昔号能吏,在公勤严明。挟兹来共理,教化日流行。堂堂陈汉州,所至树风声。四美出天性,早擅循良名。
屈原作离骚,採菊餐其英。渊明赋归来,径荒菊犹荣。此物有至性,名因君子成。岂知时节过,不顾霜露凝。
渊明喜閒放,自号葛天民。我眠君且去,人谓此语真。无机物莫猜,鸥鸟犹狎驯。欲眠何遣客,一念已生尘。
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心边不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
普庵非相亦非名,达本忘情不见人。孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰。到此何劳声色问,共君本自镜圆明。
心空自灵,性了非情。玉马寒泉饮,泥牛夜月耕。尘尘智起,物物幻成。二仪万像纵横说,相与今时作证明。
夜闻慨欬如老翁,若悲若啸空山中。老妻幼子疑问我,此名何物来何从。我知此物不常有,岂解招祥宜报咎。狐鸣枭噪殆所传,惟祸停声声转久。
予以罪废,无所归。扁舟吴中,始僦舍以处。时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也。 一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中。
忆昨滁山之人赠我玉兔子,粤明年春玉兔死。日阳昼出月夜明,世言兔子望月生。谓此莹然而白者,譬夫水之为雪而为冰,皆得一阴凝结之纯精。
一性本为明,返为群物迷。境净皆径山,心清即苕溪。启扉迥临湖,湖宽觉天低。花木春艳艳,松竹凉凄凄。
孜孜矻矻。向无明里、强作窠窟。浮名浮利何济,堪留恋处,轮回仓猝。幸有明空妙觉,可弹指超出。
君子法天运,不言行四时。提提无近功,成岁乃可知。明窥秋毫端,耳察穴蚁争。群材极为力,阴拱收视听。
一年中秋最明月,也照贫家门户来。清光适从人意满,壶觞政为诗社开。秋空高明万物静,此时乃见天地性。广文官舍非吏曹,况得数子发嘉兴。
臣闻伏羲画卦朴且淳,苍颉迼字初有文。大篆小篆八分体,楷隶章草何纷纭。因兹八法各有要,遂使六艺区以分。其中最难惟草圣,玄妙功夫自天性。
西方有幻师,以利行幻术。利他乃甘言,自利则其实。曾微证形象,雇喜论恍惚。可怜亿兆人,明智百无一。
柳生洲居濠北边,繇辞质野谁所传。不曾入城行卖卜,有问灾福须呼船。叹我奇疾何频年,其初过清肌凛然,已忽腹拒遭拘挛。