按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。”余叩所以。
小院疏枝衬日西,阶前俯首莫沉迷。碎红风里坚心守,衔绿檐头远景啼。踱步鞋痕师禀气,居身境界辟新蹊。古今代谢歌新韵,辩证思维好坏携。
山后重兴道院,燕南仍自干戈。道人功行累来多。免却非灾横祸。每日诵经报国,终朝念道降魔。福生祸灭养冲和。真静真清证果。
参军坐厅事,据案嚼齿牙。引囚到庭下,囚口争喧哗。参军气益振,声厉语更切:“自古官中财,一一民膏血。
阴阳爻变坼乾坤。运一气高奔。推移动静分升降,摄浮沉、造化归根。引养谷神不死,表塞兑,闭其门。
真火本来无候,休拘日月时年。试思混沌未分前。招甚时年证验。跳出五行外面,丝毫不染尘缘。方知这个妙中玄。一粒宝珠出现。
玄默执徐岁,月律终无射。京师连雨雹,小者如弹,大者如拳。林柯叶乱下,
当年江上扬风舲,淮山望极排空青。今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。禅业一室因栖寄,选胜寻幽产真伪。虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。
法昌今日开炉,行脚僧无一个。唯有十八高人,缄口围炉打坐。不是规矩严难,免见诸人话堕。直饶口似秤鎚,未免灯笼勘破。不知道绝功勋,妄自修因证果。
人从兴化来,接得剑州信。说道淩霄峰顶碁盘,元是钱王石镜。二十年前一共看,今日重逢,有何照证。雨中灯,云中月。最分明,太皎洁。
三界无别法,一切唯心造。是故于日夜,当自勤观心。心欲起诸恶,速灭如救然。心欲起诸善,爱护如珍宝。行恶虽少顷,未来受苦长。为善向菩提,永证常乐果。
证圣南朝寺,三年到百回。不知墙下路,今日几荷开。
浪随儿女怨萍蓬,笑拍阑干万事空。宇宙勋名无骨相,江山得句有神功。掉头莫觑秋高鹗,留眼来宾日暮鸿。懒拙已成三昧解,此生还证一圆通。
天下有广居,非阿房建章,宾饯日及月,阖辟阴与阳。山川坦然平,何者为藩墙,孔公暨瞿聃,同坐此道场。哀哉世日隘,肝胆分界疆,蹙缩战蜗角,崎岖走羊肠。周先早得道,所证非复常。
朔方频年无好雨,五种不入虚春秋。迩来后土中夜震,有似巨鳌复戴三山游。倾墙摧栋压老弱,冤声未定随洪流。地文划劙水觱沸,十户八九生鱼头。
小楼青对凤凰山,山影低徊黛影间。今日当窗一奁镜,空王来证鬓丝班。
再来魏阙下,旧友无一人。或为美官去,或为泉下尘。晚节相知者,操节许松筠。目世常山公,伯仲文学均。
闭目洗黄连,深窗坐兀然。未忘听鸟兴,暂绝看花缘。问女知檐日,嗔奴畏灶烟。愿因无见处,得证定心禅。
汾阳饱经术,赋性甚坦率。在昔举神童,广场推杰出。尚书诵在口,何论落自笔。总角取科名,弱冠纡缨绂。
黠儿蒙蔽聚群阴,岂料云收杲日临。坏证遗忧与宗社,捷书分喜到山林。擎天毕竟还高手,偃月从初谬用心。客自京师传吉语,放歌不觉有和音。