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玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。
圆颅方趾具仁端，性体曲来只一般。若见里头腔子黑，相书已作死人看。
交翠衿，刷羽。性安驯，善言语。金笼爱，养妇女，是为陇山之鹦鹉。
诚哉一得即永得。大都要藉周天火，十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失，
如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。众生与佛同受持，谓有定法便虚假。祗园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。
一峰何峥嵘，万象翻匍匐。心包元气并，影立太空独。遥瞻极乾端，俯瞰际坤轴。飘飘凌云身，杳杳送鸿目。
於赫圆宰，视听自民。惟圣能飨，非德莫亲。乃眷炎宋，受命以仁。十月三叶，涵每毓春。
之所未备，搜寻剖□，斯已勤矣。闲从人求其法，高者如捕影，卑者不足为。嘉泰二年冬夜，坐一榻，知思所及，随手骇目。尔后凡七载，时时为之，自知非深根固蒂之道，亦可谓世外之妙观矣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
西方真人谁所见，衣被七宝従双狻。当时修道颇辛苦，柏生两肘乌巢肩。初如濛濛隐山玉，渐如濯濯出水莲。道成一旦就空灭，奔会四海悲人天。
西风鏖残暑，如用霍去病。疏沟满莲塘，扫叶明竹迳。中有寂寞人，自知圆觉性。心猿方睡起，一笑六窗静。
兀然无事无改换，无事何须论一段。真心无散乱，他事不须断。过去已过去，未来何用算。兀然无事何曾有，人唤向外觅工夫，总是痴顽汉。
微生守贱贫，文字出肝胆。一为清颍行，物象颇所览。泊舟寒潭阴，野兴入秋菼。因吟适情性，秋欲到平淡。
性癖多幽事，尤于爱月偏。远从天际待，迟至夜深眠。方恨冰轮缺，俄欣玉镜圆。且哦丹桂下，未傍人槐边。快欲骑鲸去，轻如化蝶然。徘徊惜馀景，窗下映陈编。
虚室凝愁厌夜眠，长吟静对欲凉天。梦回故国人空还，望断重城月自圆。时泰未能抛组绶，性孤终是忆林泉。明朝奉诏遐方去，何处烟江寄客船。
一性圆明俱是佛，四方落魄总成仙。逢人只可少说话，卖卜不须多觅钱。退一点行安乐法，道三个好喜欢缘。老夫亦俗挑包去，若要相寻在酒边。
建溪春早地未暖，建俗巧计催春阳。茶傍万口噪地烈，惊破芽英不得藏。犹嫌旂枪已老硬，独爱鸟嘴嫩未长。撷而焙之一朝就，更范圭璧为圆方。
素师为我良古僻，野性乖疏无与适。呼门投我清净友，翻是巴江两好石。一石形作巢莲龟，近人团圆生素迹。皎如孤月流清空，光逐一星斜辟易。
君以苛留我罪迁，乡情相值且忘年。归心莫共孤云远，定性当如皓月圆。沂水舞雩方有咏，曹溪寻派即无缘。向来策杖经行地，不碍如石旧壁烟。
一线金沙泉脉来，官焙初香春未雷。云龙小饼到天上，露芽濯濯千岩隈。缣缃空满石渠阁，鸿渐经成方有托。唤作酪奴真薄夫，雪乳云腴何可无。