按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
生发未燥时，朝晚将书劬。意可掇高科，措世跻唐虞。安知齿年壮，为计堕拙迂。依人游四方，骨骼甚鹤臞。
邂逅湓江口，方知叔父亲。荣华才一梦，奄忽几千春。白玉沾何晚，精金缎愈真。耆年所宜得，天苦夺斯人。
德孤谁愿高，气寒谁愿清。斯文邹鲁来，壈坎劳其生。岂无性命忧，艰难愈同情。如何及门士，亦作胡越声。
古五言诗今罕见，把看愈久愈精神。何能笔下有斯作，似觉眼中无此人。政用整严藏细润，元从冷淡出清新。着鞭更与追陶谢，莫向齐梁踵后尘。
古之学为己，今之学为人。始乎芒芴间，扩充遂无垠。克己而复礼，天下皆归仁。尼父百世师，道妙圣且神。
贫则身常披楼褐，教化众生求解脱。众生愈把采纵缠，见我如斯嗔咄咄。
昔岁原伯鲁，前日棘子成。所谓悉常事，野哉亦苟生。岂知负孔圣，义理如何行。善饭斯为福，食肉其堪盲。
夷德贪婪汉财贿，莫惜金多能使鬼。喷玉难拘伏淑式，上驷超摇献天子。子今叱双湘南裔，桂岭下下复高高，鸟惊兽骇征人喟。
天公哀此生人苦，潸然出涕洒下土。五昼五夜涕不已，平陆成河山作渚。是方为邑本窪下，今者之变顷未睹。何止人家水半扉，或压或滋遍处所。
古人文莹理，后人工作文。文工理愈暗，纸札何纷纷。君看六艺学，天葩吐奇芬。诗书分体制，礼乐造乾坤。
含孕天资粹，稽参学力深。躬纯君子行，道会圣人心。形见温於玉，持存劲愈金。斯文方有赖，蚤作遽闻音。
下蔡行差近，金陵路更东。忉忉成念远，咄咄但书空。恩厚容藏疾，时亨遂讳穷。禄惭千石守，老谢一钱翁。
风俗忧思深，在昔言汾绛。之人隐其间，白首甘陋巷。毕力事诗书，岂特专记诵。编年作通记，起周迄炎宋。
泽南三百里，极望横天云。云端色凝黛，谛视初可分。峥嵘介丘像，澒洞元气屯。顷刻有变化，惨澹殊明昏。
圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。科张言行政与学，兼此四者谁能然。公含天资得具美，出文入武材谟全。轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。
文章有正派，此派公独传。中绝仅如线，鸾胶真续弦。自有乘法累，吾道几弃捐。相挻入茫昧，一律争谈玄。
法令如牛毛，斯鞅信手成。簿书积丘山，赵张眼愈明。万人立下风，国势尊且荣。未省三代前，谁独有此名。
元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。道山翰苑郡仙处，一代文章继周鲁。斯道盟寒谁是主，眉山二老文章虎。眉山鉴裁高难与，网罗九万抟风羽。
淳风日已簿，恩义不相薄。恩义得于民，民顾吏有辞。政化本不立，刀笔事愈卑。李侯今之人，而行古所为。
轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子。