按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。
闭不予者若能以韩干二散马易之者盖可许也复次前韵相如有家山,缥缈在眉绿。谁云千里远,寄此一颦足。平生锦绣肠,早岁藜苋腹。従教四壁空,未遣两峰蹙。
〔熙宁十年,诏以龙山废佛祠为表忠观。元丰二年,通教自杭来,见予于吴兴。问:“观亦卒工乎?”曰:“未也,杭人比岁不登,莫有助我者。”余曰:“异哉,杭人重施轻财,是不独为福田也,将自托于不朽,今岁成矣,子其行乎?”及还,作诗送之。
先君昔未仕,杜门皇祐初。道德无贫贱,风采照乡闾。何尝疏小人,小人自阔疏。出门无所诣,老史在郊墟。
元丰三年正月,余始谪黄州。至岐亭北二十五里山上,有白马青盖来迎者,则余故人陈慥季常也,为留五日,赋诗一篇而去。明年正月,复往见之,季常使人劳余于中途。余久不杀,恐季常之为余杀也,则以前韵作诗,为杀戒以遗季常。
动者利进为,静者乐止居。物性有偏得,惟贤时卷舒。张侯始出仕,所至多名誉。老矣归偃休,买地斸荒芜。
余闻古之人,措法贻厥後。命官惟贤材,职事又留狃。止能权轻重,王府则多有。岂尝搉其子,而为民父母。
雁叫淮南欲雪天,倚楼无味抱愁眠。算从沧海白云际,行到黄州赤壁边。万事忌于怀壮志,一生穷为耸吟肩。鬓间白者休教镊,要使天知老可怜。
嗜书如嗜酒,知味乃笃好。欲辨已忘言,不为醒者道。使君青箱家,文史装怀抱。平生名教乐,双旌不满笑。
活人绝技古今无,名下从教世俗趋。坟土尚堪充药饵,莫嗔医者例多卢。
皮葛其衣,巢穴其居。烹不糁之藜羹,驾秃尾之草驢。闻鸡而起,则和甯戚之牛歌。戴星而耕,则稽汜者之農书。谓之瘁则若腴,谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功,其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。
点点滴滴雨不晴,暗暗淡淡灯不明。皇天胡为贷此老,病卧垂困今已平。却惭向者力量浅,鼠肝虫臂犹关情。百年终归朝露速,一死正自秋毫轻。明朝且作山中行,青鞋已觉白云生。丰年处处村酒好,莫教湘湖蓴菜老。
涪翁浣花醉图歌,歌词自作复自写。少陵无人张颠死,此翁奄有二子者。不论钗股与锥沙,更数旱蛟及惊蛇。诗仙不合兼草圣,鬼妒天嗔教薄命。
张子官于福昌,块灰独居,无与为友。宾客不至,遗朋失旧。
亲依为日浅,爱不舍我眠。教我如牧羊,更著後者鞭。得吧迩梅岭,开花向春妍。碌碌幸苟免,称觞大人前。
梵语头陀,华言抖擞。净一真心,振三毒垢。如来亲试,迦叶称首。圣教推崇,哲人遵守。
庠序制犹阙,乡闾教不行。古於经学政,今也艺虚名。来者益可鄙,待之因愈轻。无徒诮其陋,讲劝在公卿。
先生教百工,作为天下器。周旦意不配刊之考工记。嗟嗟远圣人,製度日以纷。
遇酒当歌酒满斟。一觞一咏乐天真。三杯五盏陶情性,对月临风自赏心。环列处,总佳宾。歌声缭亮遏行云。春风满座知音者,一曲教君侧耳听。
安乐窝中,庆华发、苍颜七十。生处好、十分清瘦,仙风道骨。自古天教仁者寿,只今人饮贤人德。更一年、两度腊嘉平,垂弧夕。