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三代读书无寸功,又将此法教儿童。旁人笑我背时好,不背旁人背乐翁。
迁谪独熙熙,襟怀自坦夷。孤寒明主信,清直上天知。消息还依道,生涯只在诗。惟尚谕山水,讵敢咏江蓠。
我闻三代淳且质,华华人熙熙信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
士穷百不谐,所向辄墙壁。堂堂百代师,往往遭削迹。闾阎侮出胯,逆旅或争席。虽然炯炯心,未易屈此膝。
吾闻墨者徒,设教本兼爱。释伽弘其源,方识宇宙大,河沙与宝塔,平待了无碍。夫何佛法衰,涉晋唐五代。
东溟之水浩无穷,蜀江滚滚来朝宗。圣神天子坐法宫,日月所照梯航通。君才当代相如雄,云烟落纸声摩空。西来阐教临辟雍,冠带济济如云从。
诸法本来绝待,触目且无拘碍。只因断臂觅心。便有人求忏罪。无文印子既成,付法传衣厮赖。
象龙唤不应,竹龙起行雨。联绵十车辐,伊轧百舟橹。转此大法轮,救汝旱岁苦。横江锁巨石,溅瀑叠城鼓。
乡里黄梅接,家居祖刹邻。常闻肉身佛,甘作硙坊人。坚有悬腰石,空无拂镜尘。已舂诸米熟,自识本心真。
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。
天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。
皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。