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东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。时岂泰而安之哉,计不得以已也。
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。
有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。
吾性虽嗜学,年少不自强。所至未及门,安能望其堂。荏苒岁云几,家事已独当。经营食众口,四方走遑遑。
人有精游艺,予尝观弈棋。筭馀知造化,着外见几微。好胜心无已,争先意不低。当人尽宾主,对面如蛮夷。
列鼎雄豪,兔走乌飞,转头悄然。似电光开夜,云中乍闪,晨霜迎日,草上难坚。立马文章,题桥名誉,恍惚皆如作梦传。争如我,效忘机息虑,返朴归原。
太虚之气随物形,天声地声由此生。小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。
兼善工夫自古难,有谁志学合伊颜。儒先拈得四书出,名相措诸万事閒。功向时危尤易见,道於世运实相关。鲁论一半犹收效,寿国应须安似山。
青城山老人,服椒得妙诀。年过九十余,貌不类期耋。再拜而请之,忻然为我说。蜀椒贰斤净,解盐六两洁。
遇七修斋,庚申餐素,礼参旦望行香。时时念道,世梦顿然忘。三教经书为伴,真闲处、胜似贪忙。迷云散,一轮皓月,无缺照无方。
处玄稽首,库使尊官,一别又过三年。渴仰之怀,路遥未及人专。辛酉孟秋仍热,遣来人、复去书传。询动静,知丰衍职任,不久将迁。
百年湖海气,得初效,处囊锥。更绿鬓朱颜,雄姿英发,光射征衣。大夫喜伸知己,感宸恩深重此身微。虎节才辞北阙,丹诚已落东垂。
浩歌古调数曲,音韵清壮,座中莫不击节赏叹。予亦效颦,作此侑觞。若曰乐府,则吾岂敢,姑就其协律云耳一年好景君须记。桂子天香飘坠。
静藏深渊,动游碧落,灵妙潜通。遇时至神知,乘阳便起,雷轰电制掣,雾霭云从。展尾昂头,穿山透石,一举冲霄气势雄。神威烈,把黄河倒卷,白浪翻空。
畴昔偕兹役,维予暨汪子。我从中道还,子亦废然止。汪子行茕茕,念之心欲死。重来复同归,依然吾与尔。
吾赏观中夏,地平如砥石。幅员数万里,车马通辙迹。帝宅君土中,紫垣当辰极。长江断其南,绝塞经其北。
迂拙乖世用,每蕴无穷思。取效非目前,远与千载期。翠柏信良材,成长计功迟。兹晨劚烟雨,移动盈尺姿。
德宗贪功失君德,四海力欲干戈平。但喜马公窘田悦,滔俊角了飞秋鹰。绵绵延延到希烈,乘间索赋无时停。泾师门外一朝起,舟中敌国又朱泚。