按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
衰年慕栖息，役役殊未休。天明发东郭，日晏泊西州。岂其千金躯，为此一餐谋。宿麦青已郁，稚桑黄亦稠。欣然一会意，所愧非吾丘。悔日谅不远，誓言良未酬。挥手谢还往，伊嚘自伊嚘。
吾性能忍穷，所以不仕宦。两纪加一载，考槃歌在涧。当车稳杖屦，当肉饱藜苋。虽然鲜欢娱，终不堕忧患。
我诗无所师，意略与古同。篆士见之笑，寒苦啼秋虫。采菊忽见山，不辨南与东。奇句忽天来，目断孤征鸿。岂有学圣贤，而不忍饥穷。
移石甃缺路，折竹樊疏篱。檐间见一蛛，悬身堕长丝。随风有所罥，罗络纵横施。胸中密经纬，似不过一饥。用意乐许恶，何待网成时。
上古包羲卦初画，五行之金刀为革。两仪四象生□□，□初一圈为太极。八卦之上六十四，右乾左坤名曰易。因重□定科斗书，削木为方竹为册。
北极地上三十六度出，南极地下三十六度入。四海之内居中国，不见南极见北极。东生西没一轮日，西没昏黑生白。春分秋分昼夜中，天上地下度数同。
雀在在屋上，雀在在屋下。边啾各有声，食息同晨夜。所以异者何，仁义非外假。云胡不自养。乃至为物化。嗟余虽老倦，亦少知取舍。凛然保厥衷，贵富直土苴。
高厚同源，万殊一体。卓尔何来，湛然非止。览蜀天云，挹龙渊水。际会如斯，孰穷所以。正知知之，不出乎是。
童子聚沙为佛塔，而今搬土岂无功。忽然觉后知非土，当处回头识本宗。老僧念你善根微，所以教伊不失时。朝歌暮击三摩地，不久迷开解我机。
祖祖家传，心心印全。混沌未受凿，威音不得专。蕉雷文象齿之所以，桂月晕犀角之能然。水自竹来兮绿非假借，风从华过兮香有因缘。
吾事宁天左，吾道勿小径。穷通委自然，所以为孔孟。本期二百年，公传得其正。肯与世颉颃，岂至今蹭蹬。
夫子当时议逸民，举皆未必见其真。唯吾无可无不可，所以巍然号圣人。
横浦亦何好，人烟眇荒墟。所以常闭门，九年唯读书。余幼好奇服，玉佩而琼琚。念往复推来，薰然乐有余。
吾生前辈后，不及识诸公。每读诸公集，想见其音容。圣俞仁庙时，欧公最相知。春风一杯酒，夜坐数章诗。
直须意遗凡庸道，所以难言论密奥。先令顿悟了然空，方扣玄关驱烦恼。
溪山故无尽，随取随以足。平生笑贺监，敕赐镜湖曲。今代介庵老，未归先筑屋。一区占何地，琵琶欣在目。
并州更作桑乾客，道逢舍者来争席。掀髯对座有钜人，开口剧谈如旧识。试问客子从何方，兴言扼腕微有伤。吾祖昔遑卹纬计，屡以真论干君王。
祖后昔尊御，忠邪初混茫。诐行扬于庭，直词招自旁。尽锄新法秽，远拯疲民康。白头失路者，冠服煇以煌。
得时则为人，此固丈夫志。生前必功名，说实起后世。君看禹稷徒，乌有觊望意。偶然事逢手，势若破竹易。
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。
