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玉色荷花自是仙，道人更慕远公贤。此生欲结东林社，求取新诗十八篇。
神州应东井，天府擅西秦。双阙南山下，千门渭水滨。公卿畏主父，宾客慕平津。方朔何为者，虚称避世人。
波湖欲尽山为界，始见寒泉落高派。道人未放泉出山，曲折虚堂泻清快。使君年老尚儿戏，绿棹红船舞澎湃。一笑翻杯水溅裙，余欢濯足波生隘。
陂湖欲尽山为界，始见寒泉落高派。道人未放泉出山，曲折虚堂泻清快。使君年老尚儿戏，绿棹红船舞澎湃。一笑翻杯水溅裙，余欢濯足波生隘。
素心非不慕前修，自怪因循欲白头。猎较趣时终琐琐，画墁营职信悠悠。濠梁最忆知鱼乐，牢策翻惭为彘谋。尚有故人能慰我，诗成珠玉每相投。
龟山下最深，恶气何洋溢？涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。晓来林岑静，狞色如怒日。气涌扑炱煤，波澄扫纯漆。下有水君府，贝阙光比栉。
久跼慕遐放，出郊欣所瞩。清心晓岫碧，豁眼春原绿。耕人毕在野，鸣鸟催播谷。嗟尔农事劳，愿闻时泽足。
与客出西郊，送子之南旴。子为名父子，才器真璠璵。乃翁老从臣，循吏追两都。益公工拟人，谓比王仲舒。
我家嵩山翁，平日慕迂叟。斯文到苍史，高节贯白首。至今遗翰墨，古意近科斗。世人规时好，娬媚无不有。
平生慕道心，荏苒岁月永。尠福未逢人，桑榆惊短景。使君蓬莱仙，天遣下尘境。讼简刑狱清，吏退文书省。
慕道焚修万法通，一心清淡奉真宗。方知异境人难见，见即虚无事不空。
谁人信我说，我说亦非常。苦行分明乐，缘深解即忙。乖持如似梦，慕道得清凉。影响随声应，玄门可度量。
谁人信我说，我说亦非常。苦行分明乐，缘深解即忙。乘持如似梦，慕道得清凉。影响随声应，玄门可度量。
象服朝仪贵，封君国壤陪。从夫乘五马，见子蹑三台。静树终难止，东波遂不回。棘栾吾相慕，行道有馀哀。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。