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独坐空山裹，闲寻物理幽。人情正苦暑，诗兴得高秋。衰谢多扶病，功名安足谋。自嗟疏野性，肯伴白云休。
深居谢交游，积叶任埋径。澹然忘所营，为是疏懒性。已达身本虚，宁忧室垂罄。时於泉石间，信意成短咏。
白日常苦短，无方使迟延。始见出暘谷，忽已沈虞渊。迫促於生人，无一能永年。丰质成槁项，鬒发变华颠。
吾宗老兄弟，夫子最高明。问学穷根柢，公忠出性情。夙能全至孝，元不念修程。道自成均重，身由射策荣。
野步任吾情，深村复远坰。陂塘波瀰瀰，坡垄麦青青。灶妇知蚕性，田夫识地形。牧儿尤可喜，记得相牛经。
问我是何人，空门旧隐沦。因知身世假，养得性情真。短景将沉照，枯株不受春。古来黄绮辈，亦复懒称臣。
毛羽诚无取，禽中号善鸣。能将一片舌，巧作百般声。元是因风气，曾非出性情。君看五月后，瘖默愧流莺。
破屋无兄弟，拙者所栖息。衡门未尝启，声利讵能迫。资身不求备，百事遂省力。粪埽皆可衣，草木皆可食。
水西多好山，山光史娱人。一重复一掩，比比如鱼鳞。居来三十年，仙佛皆其邻。鱼鸟不忘情，朝暮长相亲。
我性同共如来合，莫怪山僧情义薄。与君相见不相知，自脱方能解彼缚。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。心边不觉属众生，心转觉时一切佛。佛开口处为言教，化导迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
此渡若非桥，不放众生过。过去现在佛，并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。
普庵非相亦非名，达本忘情不见人。孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。三祗一念汤消雪，万行须臾火烁冰。到此何劳声色问，共君本自镜圆明。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
疏豁性情，谷虚而不盈；舒散胸肤，冰涣而不凝。恁麽来也，触处相应。
心空自灵，性了非情。玉马寒泉饮，泥牛夜月耕。尘尘智起，物物幻成。二仪万像纵横说，相与今时作证明。
默而静专，体之妙全。情尽性传，心空觉圆。閒閒游幻世，了了应尘缘。灯笼露柱浑机用，翠竹黄华总说禅。
止水怀月，空山吐云。清白自若，高閒不群。丘壑性灵兮猿鹤得伴，江湖情味兮鸥鹭相分。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
