按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
兹辰阴雨霁,佳月望云端。彻灯不掩户,伫对清辉寒。嫦娥岂误人,出入由天关。天应怕镌镵,故将好景悭。
何处无奇观,隐显随所遇。事有幸不幸,邂逅元非素。招提枕山趾,出郭才数步。高亭齐浮云,杖策邀我屡。
春雨既过云未归,春寒屋下人无衣。林如膏沐勃鸠语,草已怒生胡蝶飞。中原格斗几时定,北叟飘零何所归。我今始悟蘧伯玉,明明四十九年非。
灵源独耀脱根尘,岂论空身与色身。若论有无宁见法,须知开悟不因人。病瘖得味难形语,走饿还家忽忘贫。薪火相交多少险,烦师与众指迷津。
面目可憎,语言无味。放箸忘恩,停杯断义。参得些儿小玉禅,几回卖弄帝王前。圆悟室中遭毒手,为人挥起迸心拳。
三伏炎蒸,汗流如雨。老倒白云,说迷说悟。一茎草上建琼楼,熟睡饶谵语。
碧落一碑无赝本,非草非真非隶篆。镜样渝江彻底清,字义炳然人少见。灵叟珍藏岁月深,南来吴越人争寻。瘞鹤铭辞匪同调,寒山诗句非知音。
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心边不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
善者多魔自古今,佛魔一体只空心。心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。
离诸名色相,实见如来藏。能转语成经,本心非傍样。说有即是无,说无无伎俩。不会自转经,依语成妄想。
禺中巳,报君学道无门户。佛语诸经标此心,此心现时寂灭度。本无迷,曷有悟,真我非身谁作做。贪嗔痴爱属众生,达者无非涅槃路。
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
喫粥了,洗钵去,法尔圆成正规矩。可怜叶氏怕真龙,却怪谢郎欺猛虎。本常路,真实语,这僧且问如何悟。从来鼻孔大头垂,不用安排兮自著处所。
总道见桃华悟道,此语不知还是无。茫茫宇宙人无数,那个男儿是丈夫。
庭前梅花八九树,长为春风导先路。他山消息未曾真,特与诗人映门户。无情有性悟色空,将影和香作言语。吴酥入酒斗轻萌,是雪是花并月咀。折来烛下看横斜,素屏淡墨无声句。
曾览三贤述,吟哦日几遭。文章追李杜,赠答拟刘曹。二相逢辰早,中山擅价高。才华固相若,光焰实难韬。
学书乃一乐,人或罕知趣。而我欲成癖,矻矻了朝暮。天资苦凡弱,师法非早悟。目力又已衰,怳若在烟雾。
力田须逢年,掘井须及泉。学者志于道,如以规正圆。及其见道时,揽辔谁争先。筌蹄蜕陈迹,羽化而登仙。