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惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝使折中兮，戒六神与向服。
悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。泬漻兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清。
惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。登苍天而高举兮，历众山而日远。观江河之纡曲兮，离四海之霑濡。攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。
仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。念乡人有客于泾阳者，遂往告别。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。
有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。
宝元元年西夏叛，天子命将临戎行。二年孟春果来寇，高奴城下皆氐羌。五原偏师急赴敌，昼夜不息趋战场。马烦人怠当劲虏，虽持利器安得强。
悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤；物有微而陨性兮，声有隐而先倡。夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘；万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长？
序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。
厄运初遘。阳爻在六。干象栋倾。坤仪舟覆。
嗟余尉穷县，端坐百无虑。幸兹岁丰穰，庶息尘埃步。乘间策羸马，莽莽出门去。田原亦可悦，农事蔼方布。还家有诗书，客至具鸡黍。勿复叹远游，人生孰非寓。
亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁。尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。扶桑之居读书尚友既一载，耳目神气颇发皇。少年悬弧四方志，未敢久恋蓬莱乡。
悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行。登山临水兮，送将归。
粉署肃阴阴，晏坐万虑息。星出金阙高，天近蓬莱碧。风轩挹余清，露阶泛寒白。徘徊自成趣，庶以永今夕。
朝朝乌北出，放夜乌南归。所谋在一食，所息在一枝。人生竟何得，与乌同此机。身世忽过虑，泉石良自怡。月上飞来峰，更谁登翠微。
若耶溪畔云门僧，夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻，二师身住口不住。凿井求泉会到源，闭门避火终迷路。
有缘相遇芥投针。话真心。死三阴。阳自浆成，琼液不时斟。
亲友留连，都尽道、归程息逼。还可虑、干戈摇荡，路途难厄。万事岂容忙里做，一安惟自闲中得。便相将、妻子抱琴书，青山侧。
山迥宝华阁，水绕金锁湾。尘虑顿焉息，于兹开我颜。疎钟日夕动，老僧林下还。天风吹白云，悠悠满松关。
送远憩岨谷，濯缨俯清流。沿溪陟危石，曲洞藏深幽。花静馥常瑀，溜暗光亦浮。平生泉石好，所遇成淹留。好鸟忽双下，鯈鱼亦群游。坐久尘虑息，澹然与道谋。