按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
虽知体自虚空性,如理深渊融一镜。万象森罗没处藏,摩尼离垢当清净。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。
善恶由人作,修心勿乱为。邪求无实事,如影定相随。妄想终成伪,行贪未可知。天生分异等,道德立尊卑。
天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。逆顺之中关理性,心田静外岂相干。
妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。法於天,象於地,
若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。一则一,二则二,
是非人我利名心,情伪言同海似深。浩渺无涯成理性,无为志大可胜任。千年岁月周游在,万卷诗书不易寻。世界之中宽更远,从分混沌至如今。
何为禅定性心同,解说真如物外空。几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。名彰道理千世永,善恶都归万法中。应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。
龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。周知配类无疏失,物性从来理自长。鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。更能通得华池妙,南北东西不可当。
清静真空理,不无解者难。纵横依见性,廓落智中观。坦荡归仁德,辛勤久远看。勿教为逆顺,平地入云端。
天界殊胜理,凡愚不易知,曩因谁可究,浅近故怀疑。的实归真性,回邪入正持。
顶戴尊天地,聪明识见高。无为通理性,猛利岂虚劳。出没终难认,因缘不可逃。中原多圣境,四海涌滔滔。
真一生天地,因依认宿缘。智高通理性,凡下少周旋。语默何奇绝,幽深隐圣贤。谁人解我意,大道寸心玄。
利钝犹根性,无缘枉用心。邪求皆是相,正定理玄深。巧拙高含识,轻浮力不任。大乘通语默,稽古便知今。
人本心田静,机关节买是非。聪明存节操,曲直自相依。思寂知玄奥,区分有顺违。精通含识性,理义恺然希。
天界殊胜理,凡愚不易知。曩因谁可究,浅近故怀疑。的实归真性,区邪入正持。乐耶亲大道,报就自然之。
时人不识理深玄,细意精修被业牵。幻化杳冥随物性,虚无岂是乱相迁。龙飞入位真堪仰,虎伏休闲有自然。洞里烟霞何缥缈,神仙景致没休年