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城陬荒僻自开锄，野性难忘水竹居。岸侧崖机搘锦石，波心仙仗立红蕖。閒中有客唯来鹤，静去无竿不钓鱼。八卦神灵今可问，玄夫时出御辎车。
吾家有鸡母，乘春数子生。生来逾六旬，互觉羽翼成。其母且再卵，逐之使离散。众雏既不来，一子独恋恋。
一事真堪笑，今人妾直灵。都缘无至性，徒欲乱多声。
血气衰微性不灵，非非是是见曾听。胸中不著许多事，天下本来无正声。但觉飕飕战风雨，谁知虎虎震雷埏。先生耐静坐终日，怪底作劳吾耳鸣。
万物即一物，一物即一身。妙合气与灵，知觉日以新。物物为过化，性性为存神。践形者惟肖，其斯之谓人。
时节因缘佛性义，共移灵棹渡头舟。玉麟带月离云汉，金凤衔花下彩楼。
吾生嗜苦茗，春山瓷攀缘。采采不盈掬，浥露殊芳鲜。虑溷仙草性，崖间取灵泉。石鼎乃所宜，灌濯手自煎。
四海今淮海，中年主万年。虚空曾悟性，文字不离禅。灵瀑煎茶净，寒株拾菌鲜。无由亲道话，梦绕石桥烟。
晓行竺山心，草露濡衣襟。稽留虽在眼，谢客难重寻。灵木逾千龄，斤斧日见侵。侵伐残未已，使我老气瘖。
诸佛法身入我性，状似千灯含一镜。重重无尽意重重，绝待灵明无可证。
与吾灵觉何交涉，云门有客三机接。语论千春不昧真，深明此性无时劫。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
实相无空无不空，将不空执尚违宗。一多无位谁分别，万象森罗一镜中。庵本无庵开不开，灵知自性即如来。寻源穷处烟霞伴，南岭风光近日回。
法会起因出，平地起波流。含灵同佛性，忙忙不肯休。
普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
西川庆上人，本来没弟兄。须知自性如空体，水月之中未解真。个事不传声色句，元来心法独灵明。
心空自灵，性了非情。玉马寒泉饮，泥牛夜月耕。尘尘智起，物物幻成。二仪万像纵横说，相与今时作证明。
