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万物即一物，一物即一身。妙合气与灵，知觉日以新。物物为过化，性性为存神。践形者惟肖，其斯之谓人。
时节因缘佛性义，共移灵棹渡头舟。玉麟带月离云汉，金凤衔花下彩楼。
吾生嗜苦茗，春山瓷攀缘。采采不盈掬，浥露殊芳鲜。虑溷仙草性，崖间取灵泉。石鼎乃所宜，灌濯手自煎。
予生驽且钝，良御谩加鞭。蹇步常居后，长途靡克前。於焉辞里塾，竟尔向林泉。鲁诰方擩哜，真乘又赜研。
四海今淮海，中年主万年。虚空曾悟性，文字不离禅。灵瀑煎茶净，寒株拾菌鲜。无由亲道话，梦绕石桥烟。
晓行竺山心，草露濡衣襟。稽留虽在眼，谢客难重寻。灵木逾千龄，斤斧日见侵。侵伐残未已，使我老气瘖。
诸佛法身入我性，状似千灯含一镜。重重无尽意重重，绝待灵明无可证。
与吾灵觉何交涉，云门有客三机接。语论千春不昧真，深明此性无时劫。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
实相无空无不空，将不空执尚违宗。一多无位谁分别，万象森罗一镜中。庵本无庵开不开，灵知自性即如来。寻源穷处烟霞伴，南岭风光近日回。
法会起因出，平地起波流。含灵同佛性，忙忙不肯休。
普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
西川庆上人，本来没弟兄。须知自性如空体，水月之中未解真。个事不传声色句，元来心法独灵明。
心空自灵，性了非情。玉马寒泉饮，泥牛夜月耕。尘尘智起，物物幻成。二仪万像纵横说，相与今时作证明。
问者不亲，传者不真。默成之性，空照而神。湛存而无像，幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器，吹风烟而造其春。
道无拣择，宗非促延。死生外著，清白家传。觅罪性空，廓然大同。妙尽亡能境，机回却借功。虚明自照靡心识，明月灵犀夜魄通。
风澜未作见灵源，六处亡功体湛存。诸法性空方得座，一弹指响顿开门。寒梅篱落春能早，野雪棂窗夜不昏。万像森罗心印印，根尘超豁妙无痕。
