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端居无所聊，稍复治文字。南堂冬日明，窗户暖可喜。图书罗满前，意览不由次。聊收静者趣，以乱忧人思。
天下以中为大本，天地得中能自生。古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
衡湘久来往，眼到山辄对。爱山真自性，久看眼未碍。今朝渡石潭，兰桨乱青带。初升岸稍高，忽喜地更大。
春归寂寞谁与传，梅开年后并腊前。江南此物处处有，不论水际仍山颠。为之著句道所以，点检败箧曾年年。七言五字古复律，非独爱渠还自怜。
去年游凌云，传观一篇书。问客谁所作，作者安少愚。少愚宾城人，万里走东吴。悯俗日抢攘，正途欲芒芜。
我观神仙传，诡幻何纷纭。或生歆慕意，方土争愚君。政彻既多欲，仙材隔几尘。澄神黜粗秽，有时繙黄庭。
单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。长安宫殿麋鹿游，目见铜驼在荆棘。一龙渡江已升天，妖氛夜冲牛斗躔。胡儿临江饮胡马，仓皇捐弃珊瑚鞭。
子长汉良史，笔锋颇雄刚。惜哉闻道寡，气志苦不常。心如虫丝轻，随风东西扬。一事若可喜，不顾道所长。
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。
徐门石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。(缲 通：缫)
圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。科张言行政与学，兼此四者谁能然。公含天资得具美，出文入武材谟全。轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。
有客自远方，来以二子说。穆子病疾初，家事巨细缺。邻人苦其求，翳师久以决。案杯小大空，布被旁午裂。
君不见天上星辰拱环极，忽然陨地变成石。又不见云中鹰隼横高秋，有时搨翼化作鸠。人生进退甚类此，左迁右转谁自由。忆昔逢君在邹鲁，翰林丈人东道主。
昔人重离合，感慨思功名。我今迫贫贱，乃作分袂惊。徘徊未能别，崎岖复同行。扪萝到黄岩，倚杖日已倾。
平生为人谋，必以下学进。必以直道行，闻者或相靳。子以正教我，而子坐排摈。跕鸢伴羁酸，再见渠阳闰。
三釜养弗违，五斗腹已餍。归无买山银，聊占白石崦。崦西有斗室，草色青入帘。有时独悲歌，白云低覆檐。
七闽四海东南曲，自有天地惟篁竹。无诸曾拥汉入秦，归来依旧蛮夷俗。未央长乐不诗书，何怪天涯构板屋。人民稀少禽兽多，云盘雾结成烜燠。
长安道，潇洒西风时起。尘埃车马晚游行，霸陵烟水。乱鸦栖鸟夕阳中，参差霜树相倚。到此际。
己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷者。其色如玉，光润可爱。中有一牛，磨角作斗状。云：“湘潭里中有张其姓者，多力善斗，号张难敌。
至旦再期矣。夹谷按察签事行部，识拔于稠众人中，使下六邑，按问脏状，阅实以闻，自此声誉猎猎如日起。壬午秋，省台檄交至，君奉命以往，阅岁而后归，归则诸公已列剡交荐矣。C42F麾载道，凡六七年间，蒙被休泽，而歌颂勋德于祖帐之下，骈肩累迹，不特如老书生一人而已。