按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
燕坐群魔伏,君心自晏然。神仙真可学,道术岂无缘。健比凌云鹤,清同饮露蝉。后天应不老,何必羡彭年。
学道证声闻,习气犹未断。百生恩爱情,会遇终恼乱。阿难佛宠弟,亦遭淫女难。神咒摄来归,宿业坚冰泮。
睡魔气势重千钧,压倒心闲食饱人。莫笑坐问常似醉,当年满腹是精神。
独坐茅檐静养疴,亦知来日苦无多。此心不动穷无鬼,元气将衰病有魔。叹老嗟卑非我事,贪生怛化欲如何。平生不为浮屠惑,自此幢峰土一窝。
循规守短,无绳自缚。纵贡无碍,外道魔军。存心澄寂,默照邪禅。恣意忘缘,解脱深坑。
威镇戎夷,扫清魔孽。群归敬,忠心如铁。破蔡灭金,守黄勦贼。雪百年二帝人雪之耻,成中兴四将未成之业。
入魔王队,住邪见林。修菩萨行,现夜叉心。舌头托地有谁识,鼻孔辽天无处寻。
一击当机,千圣莫窥。佩无文印,著粪扫衣。踞魔王殿,开邪见扉。说禅说道,恶口臊齿。
忆昔周当仁,手握金刚杵。愤气向南方,誓灭诸魔子。老婆蓦劄点三心,走入龙潭恨转深。扫荡家私无一窖,胡挥白棒到平人。
峰顶非人世,青山满目多。塔层侵树影,钟响度湖波。心外元无境,诗成亦是魔。禅翁清净耳,浑不听笙歌。
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,於中无虚诳。说与不说同,是师名最上。
善者多魔自古今,佛魔一体只空心。心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。
木匠休愁无酒肉,大家免得落群魔。但管来年了,应教不动波。随心做个殿,别事莫多罗。更有一般好,只个阿弥陀。
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。
不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。
如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。佛说刹说众生说,三世一切说这个。未了人,休将过,成佛人希念佛多。
后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。贯花虽自科千品,标月还归理一如。过量劫应期广布,刹那心合未忘书。四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。
多时不说禅,口边生白醭。大众苦相煎,便登陆曲录木。匪论五家宗,不引传灯录。才开两片皮,业因招薄福。
福城东有大长者,居福城东海屿上。於不思议尘劫中,承事供养无数佛。善哉长者世希有,如优昙华时一现。发启广大真实心,创无佛处阿兰若。