按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
野老何所将，春醪及园蔬。遥遥适我舍，相与为欢娱。上谈羲皇际，下逮唐与虞。秦汉无足论，且复话樵渔。樵渔虽微贱，颇似淳古初。戒之勿易言，相顾但嗟吁。且尽一日乐，焉能念其余。
莫论楚客易悲哀，况值经秋信始回。抱影不知江上住，连宵微觉浪声来。镜中白发千梳雪，屋里乌皮一寸埃。若问身心调伏否，相将都是不燃灰。¤
刺促复刺促，哀歌不成曲。试听征人歌一声，切切乌乌泪相续。吾祖卜地三山麓，世业繁华称鼎族。七叶盛文儒，八代承章服。
湘山晴色远微微，尽日江头独醉归。不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣。边筹自古无中下，朝论于今有是非。日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。
国论倚台谏，悠悠难具论。昌言风已微，钩党日愈新。柱下树荆棘，夕垣伏戈矜。深宫沉白简，天语隔紫宸。
《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。
余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。意甚骇之，而不知田水月为何人。一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。