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故老相传为秦桧，飞仙时立冻蛟背。疑是当年丫髻人，凭虚驭气今安在。百千年树见栽时，新承雨露入昭代。托根南极殿下生，巍巍直与天枢对。
半生劳仰止，今日忽堕前。如忘形骸友，相对亦屹然。此心有全体，动静无尘缘。遥睇层层碧，群仙室其巅。我欲往从之，於道恐未然。但当安所止，万物同此天。
橘州文学石桥书，妙画雄才举世无。宗说俱通心眼活，奇哉老蚌出双珠。百年凛有遗风烈，行处同途不同辙。知翁真得虎头痴，月峰清照峨嵋月。分飞雁影各东西，几对秋风叹离别。去去吴天净如洗，淡墨联书形字义。
予生驽且钝，良御谩加鞭。蹇步常居后，长途靡克前。於焉辞里塾，竟尔向林泉。鲁诰方擩哜，真乘又赜研。
呜呼有鸟山乐官，鸣声宛转空林间。恐是执簧秉翟者，遗形变化之游魂。生兮不遇圣明世，千载而下犹烦冤。遗之好音不尔听，何如卷舌且勿言。箫韶九成集嘉瑞，当与威凤同飞骞。
草木随时变，由来不少停。新萌将欲吐，陈叶已先零。便可知浮世，无由固此形。保常同醉梦，曾有几大醒。
因悟维颠匪一绳，遂无心续祖师灯。只图尘苞难窥影，远入深峰不记层。土木形骸从朽腐，冰霜志节自坚凝。非吾同伴如相觅，牢闭蓬门定不譍。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。从百练，已经磨，能障狂风止海波。
心心智通，佛佛道同。十方圆满，八面玲珑。施时也三乘教备，坐处也一切法空。应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。
情谓之外兮言路那通，形壳之外兮模画那同。一方明有月，万簌啸而风。其应而妙，其用而冲。图星之拱兮周罗而北，流水之向兮曲折而东。
须发衰残，空山雪寒。眉目清淡，野水秋还。一念万年了尘劫，十方三世同正观。翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜。现形说法应机感，笑指俱胝百草端。
不是恁麽形像，刚地起模画样。从来万法同根，穷竟虚空等量。可是二浙说禅，分外三河口强。深藏那里也烟蓑卧云，大用现前也风舟驾浪。
妙触宣明不洗尘，楞严会上悟心人。潜鳞窟宅半篙水，枯木形骸一杓春。涓滴量同法界性，发毛垢净虚空身。南国应问聊弹指，用处绵绵谷有神。
蜜蜂数日不出衙，将谓冻蛰无生涯。今朝起看后园树，总将蜜蜡衔为花。香作蜜香色蜡色，花瓣分明是蜂翼。不是案头乾死萤，不是营营蝇止棘。
刺刺重刺刺，唧唧复唧唧。只解促鬓丝，岂能催妇纤。纤亦何用催，有丝愿成匹。今夏蚕薄收，巧手闲刀尺。
天机妙处莫形容，难把丹青定太空。万古碧山留色在，千江皓月此心同。乌纱燕子开门雨，白发杨妃掠面风。欲问清明休检历，杜鹃啼血滴岩红。
人与松俱老，因名二老亭。只惭吾发白，不及尔髯青。佚史应同传，幽图总写形。把杯长与对，我醉在渠醒。
假合於形影，如同梦里身。若言等级类，谁是较量人。