按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。
康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。
人有精游艺，予尝观弈棋。筭馀知造化，着外见几微。好胜心无已，争先意不低。当人尽宾主，对面如蛮夷。
仓颉鹳鸟迹，於是创文字。原其制作心，本以便记事，呼读犹强名，况乃论位置。周人建小学，六书分义类。
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。十字街坊，几下捶皮千古快；八仙桌上，一声醒木万人惊。凿破混沌作两间，
十五年前学二疏，自甘白首弃金鱼。闲推《易》数因留注，懒对乡人故索居。冠制喜从周礼后，人材爱说孝皇初。伏生强健斯文在，暇日频来问尚书。
五溪西南山刺天，千盘万箐幽且坚。岚腥水毒不可渡，昏昏白昼沉乌鸢。帝窜三苗曾此地，或云槃瓠居仍传。魑魅过从喜得侣，山川感召生何偏。
飞飞鸣枭啄金屋，孔雀饮泉牛抵触。杜鹃喜免百巢嗔，鹪鹩强息一枝足。烛天光焰几许长，日眩东极升朝阳。世人谩作诗老看，肩拍吕葛心羲皇。
明光宫高丽鳷鹊，三声朝鸡报宫钥。车如流水马如龙，门外斗量无处著。归来日晏仆亦痡，豪芒饱暖归妻孥。岂无道德绚烂者，意作霖雨言为谟。
南无佛法僧，大慈三宝海。我念欲依教，普劝诸众生。莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。无病保长龄，未来成佛道。
混茫丕变造西阡，物象熙熙被一川。易觉锦城销白日，难歌蜀道上青天。云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井烟。院锁玉溪留好景，坊题金马促繁弦。
君不见北风吹淮风浪黑，铁马千群凝一色。当时庙论孰经济，将相无言潜动魄。或云南纪当何忧，今代诸葛身姓刘。陆下唤取守淮甸，彼有胜算逾干矛。
楚人弓，悬两石，五十万矢陷强敌。绛人弓，箭三只，长歌入关成伟绩。多箭不如少箭力。制敌若在弓矢间，鸣条牧野高于山。铁厓曰：“断史入诗，箴警多矣。”
郡学旧辟雍，中有岐阳鼓。古今所闻十，左右各惟五。离离大星陨，兀兀坏云补。累累营灶减，落落陈沙聚。
饮酒不尽樽，啜肉不尽汁。同生天地间，念此相呴湿。每见肉食人，豆藿亦甘得。臡牛挂脯林，无乃非其急。
塞上春深草初绿，黄河套边堪放牧。何来羌羚携乳畜，旁有韩卢将搏逐。群羚不奔且不惊，?车无影鸾无声。持旄已归苏子卿，挟册未见黄初平。
谷幽略似百花潭，山水新奇颇尽探。见客未能酬礼数，逢人强半笑痴憨。欲将多宝融成塔，聊借群花暂作庵。晓起急磨锄芋?，春来先制采桑篮。
神龙时未遇，蠖略蟠深渊。不有浮云藉，何由润八埏。鹍鹏随海运，一徙阴重玄。扶摇非有负，羽翮安能旋。
