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有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。
安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。始于宫邻，卒于金虎。嬴氏搏翼，择肉西邑。是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。
嗟余薄祜。少遭不造。哀茕靡识。越在襁緥。
群山四渎，暮天晴、挥斥阴魔潜伏。太一岩前风道快，千尺波翻蟾足。怒雪惊涛，冲堤拍岸，雷辊云＊逐。青鸥白鹭，月明江上飞速。
堂堂太祖。渊弘其量。仁格宇宙。义风遐畅。
离苑绿波飞。坎殿澄清奋火威。变化降升凝真象，功归。上德恢弘斡妙机。梨枣体娇肥。玉女殷勤献紫微。香衬彩霞光日月，巍巍。无像圆明
诏赴天长，敕修堂宇，道弘一布归真。我师玄化，谭马并加恩。七朵金莲显异，清朝喜、优渥惟新。重宣至，车乘驷马，祝谢圣明君。
一江九曲虎龙奔。意雄雄。气融融。匝转昆仑，霹雳震乾坤。
宝剑重磨光色显，圆明正照无边。月华皓皓锁蟾天。一轮含弘处，松桧几居仙。满目玉尘风舞动，银峰铺翠云轩。鹤来先报玉皇宣。跨鸾归去也，拂袖朝天。
稽首文殊师，昔为七佛祖。尝发大悲原，广度诸有情。念彼东北方，是为清凉境。龙神五百俱，眷属万菩萨。
度德宜滕长，论交堕鲁臯。凄凉当岁晚，潇洒见时髦。常恐诗无证，空知调欲高。扶疏才社栎，变化岂胥涛。
阳明太元之天兮，乃群仙之所游。有金堂与玉室兮，挹方丈与瀛洲。伯经得道□泉兮，乘云气於木杪。仙公韬光丹井兮，发函书於船头。
理本无象，气为有形。气为理载，理以气乘。匪理气粗，匪气理冥。气以理神，理以气弘。二者相须，其道分明。
湖水春来自绿波，空林人迹少经过。夜寒石马嘶风雨，日落山精泣薜萝。江左长城真自坏，邺中明月竟谁歌？惟余满地苌弘血，草色年深碧更多。
十八学士谁比方，争如瑚琏登明堂。立本丹青褚亮赞，至今遗事犹焜煌。有隋之季天壤坼，英雄草昧皆侯王。真人挥霍静区宇，遂偃干戈兴文章。
滇海凤酋残，合浦交夷肆。六诏达两江，苗黎梗异志。孔公守田州，三日峒獠至。出战良独难，婴城苦无备。
陈思王植赠友往祚颓已久，大业缅方新。仰视圣皇德，承胤为我亲。暇日荷休明，高馆集众宾。中厨列庖馔，水陆备鲜鳞。
巍巍弘治圣功垂，大渐犹传顾命词。四海臣民俱涕泪，一王家法有纲维。明禋祀合三宗典，观德亲当七世期。统系本明登享正，叔孙何事敢相疑。¤