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君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。
霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。
有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。
嗟余薄祜。少遭不造。哀茕靡识。越在襁緥。
人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。造罪人多作福少,所以众生长受穷。坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。
渊智弘慈大辨才,端居波上绝纤埃。祥光射散千门病,甘露倾消万国灾。翠柳变成金世界,白莲涌出玉楼台。我今稽首焚香礼,愿向人间应念来。
九峰江范篇,雅是书之纬。顷尝一读之,懵然云雾蔚。晚校中秘藏,讲此愧犹未。喜逢尚书郎,家传得之既。
陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。仰视圣皇德,承胤为我亲。暇日荷休明,高馆集众宾。中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。
凫舄鹤袍辞世纷,望三峰下礼茅君。祈年欲啖金光草,好道宁披玉检文。绝絺琳宫当日见,上方清磬隔花闻。山中倘遇陶弘景,愿乞松风与白云。
治理逢熙运,钦明仰圣皇。至仁侔覆载,上德配轩唐。大业勤弘济,元臣协赞襄。贤科收俊造,庭实粲珪璋。
石鼓郁嵯峨,截然踞沧洲。有如古盟主,勤王会诸侯。蒸湘伯叔国,禀命会葵丘。敢不承载书,戮力朝宗周。
蓬山隔风雨,芸观司阳秋。厌作承明直,出为漳逋游。问俗便桑梓,过家拜松楸。锦堂事相俪,棠舍阴易留。
子居河之曲。英彦本连踪。盐形或变虎。鼎气乍成龙。
尽垂华发恋金门,独乞悬车未五旬。清世一般为隐逸,碧霄两处应星辰。绣衣脱下宁妨贵,锦帐眠来不称贫。潇洒易添新道气,光阴难改旧风神。
田圃如燔木叶黄,火轮从早出扶桑。伫观罪已侔汤德,更愿求言举汉章。冤死岂能无孝妇,当烹应复有弘羊。可怜野老吞声哭,此意何由达上苍。
老眼眯昏夜,见萤以为灯。灯萤何足辨,所悲老且瞢。瞢老复何用,甘心就无能。逍遥麋鹿愿,所得良已弘。¤
豢龙作醢龙吞声,天公愦愦迷雨晴。玉脂泣烹足媚妩,苦酒五色生光明。龙虽伸物畏馋吻,携朋去作天田耕。稚禾婉婉鱼薧立,高原庚庚龟兆横。